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古代文学
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民族文学
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民族文学
维吾尔族古典诗歌“头韵”传统的形成与演变
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作者简介:欧阳伟(1970-),男,四川绵竹人,喀什师范学院人文系副教授,研究方向:方言学、诗歌语言学;闫新红(1969-),女,乌鲁木齐职业
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从梵剧到俗讲
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公元一到五世纪时,梵剧兴盛于印度。随着当时具有强大传播力和渗透力的佛教文化的长驱东进,与之有着生存依托关系的印度戏
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试谈湖南维吾尔族文学
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一、湖南维吾尔族源流和发展概况 湖南维吾尔族是湖南八个少数民族之一,人口约六千人,主要居住在桃源县,此外,在常德市区
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西夏文学研究述评
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内容提要:西夏文学研究一直是西夏学中的一个薄弱环节。从西夏文学总论、西夏谚语和诗歌、西夏“文”、西夏翻译文学四个
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达斡尔、鄂温克、鄂伦春族文学的发展与成就
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达斡尔、鄂温克、鄂伦春的民族文学已经发展成为我国当代多民族文学的一支重要的力量。在这三个民族中产生了以乌热尔图
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论金代完颜皇族词
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作者简介:刘崇德(1942-),男,河北霸州人,河北大学古籍研究所所长,教授,博士生导师,河北大学文学院;于东新,内蒙古民族大学文学院
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蒙古民族的英雄浩歌
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大约10年前,那顺德力格尔主编的蒙古族诗歌集《静谧的秋夜》出版,布赫副委员长为之撰写了序言,他称道:“蒙古族具有悠久的文
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文化的困境与传媒的价值观
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达斯坦表演与口头传播面临着生死存亡。在过去的近一个世纪中,随着西方文化的大量进入及其涵化式影响,随着“五四运动”以
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恢复纳西东巴教求寿仪式的调查
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缘起 2003年底至2004年初,夏宇继在沿丽江到迪庆的香格里拉旅行时,深受那片平和宁静、被誉为东方伊甸园的神奇土地和魅
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城市达斡尔人的心灵书写
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作者简介:吴刚,博士,中国社会科学院民族文学研究所助理研究员。
傲蕾伊敏的故乡在内蒙古呼伦贝尔,她说:“我的父母都是
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纳西族东巴文化
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唐宋时期,纳西族社会发生了较大跨度的历史性演进,尤其是西部纳西族地区,无论政治、经济、文化都有了较大的发展。南诏势力
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来源多民族同源神话:中华民族文化的重要载体
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作者简介:王宪昭,博士,中国社会科学院民族文学研究所副研究员、资料中心主任 多民族同源神话是民族起源神话的一种常见
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裕固族文学研究50年述评
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内容提要:裕固族是人口较少民族,有着丰富的文学资源。长期以来,由于国内学术界对裕固族文学缺乏观照,以致其研究进展缓慢。
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东巴文学的形成
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东巴经不仅仅是纳西先民古代社会生活的百科全书,也是集纳西古典文学大成的宝库。东巴文学的出现,是纳西族文学史上的一件
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论新疆锡伯族诗歌创作特征
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作者简介:贺元秀,新疆伊犁师范学院人文学院。 内容摘要:锡伯文学是我国多民族文学的组成部分,新疆锡伯文学的民族特色凝
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论我国多民族同源神话的分布与特征
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作者简介:
作者简介:王宪昭,博士,中国社会科学院民族文学研究所副研究员、资料中心主任。 内容提要:中国是一个古老的多民族国家,各
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萨都剌丝绸之路相关题材诗歌创作引论
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色目诗人萨都剌是蒙元时期汉语诗歌创作领域一位重要的诗人,他与丝绸之路相关的诗歌作品在内容上主要是以反映上都、大都
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从差异性到再融合:后社会主义时代的各民族文学
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作者简介:刘大先,中国社会科学院民族文学研究所副研究员。 1990年代无论从中国还是从全球范围来看,都是个意味深长的年
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中国史诗《格萨尔》发掘名世的回顾
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作者简介:贾芝,中国民间文艺家协会名誉主席,中国社会科学院荣誉学部委员,中国文联荣誉委员。 编 者 按:贾芝同志生于1913
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德德玛
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作者简介:姚慧,中国社会科学院民族文学研究所博士后。 内容提要:本文以国家需要、国家培养和国家使用为主线,结合国家话
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傣族神话形态的独特价值
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作者简介:刘亚虎,中国社会科学院民族文学研究所南方室主任,研究员。 大约从对神影飘忽的楚辞的“寻根”开始,中国南方民
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少数族裔文化的创造性表达
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作者简介:刘大先,中国社会科学院民族文学研究所副研究员 。
年轻的台湾女学者陈芷凡到笔者所在的单位做访问学者,不久
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新时期维吾尔族文学创作
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随着新时期的到来,维吾尔族文学开始重新认识自己。一些老作家重新拿起笔,为维吾尔族当代文学书写了新的篇章。一些年轻的
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创新与突破
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从1979年开始,改革开放的热潮在全国兴起。随着柯尔克孜语的恢复使用、柯尔克孜文报刊的恢复出版发行,诗人们又尝到了用母
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如何想象族群文化
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作者简介:刘大先,中国社会科学院民族文学研究所副研究员 。
在美国风行多年的肥皂剧《人人都爱雷蒙德》中,有一集说的
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民族文学排行(TOP10)
论维吾尔经典文本与世俗生活
11-25
中国少数民族文学书写的世界性因素和世界性意义
12-17
突破局限:从民族经验到整体经验
12-17
民族诗歌:民族文化认同与融合
12-17
彝族民间故事中青蛙原型意象解读
05-01
论嫘祖文化及其现代意义
12-17
民族文学中的审美意识
12-17
女娲补天神话的文学移位
12-17
苏莉的人间事
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扎西达娃的时间叙事
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