首页 > 古代文学 > 文艺学 >

文艺学

  • 新发现的唐代石匠邵健墓志铭

    内容提要:新见出土文献《大唐故中书省镌□□题玉间都勾当刻玉册官游击将军右威卫左郎将上柱国高平郡邵府君墓志铭并序》对于我们了解唐代石刻名家邵建和及其家族有重要意义,还可以细化并深化对唐代刻工及石刻艺术家群体的了解。陕西夏州丝绸之路博物馆收藏了一方唐代石刻名家邵建和的墓志,志文标题为《大唐故中书省镌□□题玉间都勾当刻玉册官游击将军右威卫左郎将上柱国高平郡邵府君墓志铭并序》(见附图一,以下简称“《邵建和墓志铭》”),据原石测知,墓志长45.5厘米,宽45.5厘米。四、结论新发现的《邵建和墓志铭》对于我们了解唐代
    帮助指数:0
  • 杜甫与中国诗歌美学的“旧”境界

    他通过对庾信诗歌的认同和批评,在风格的老健苍劲、技巧的稳妥成熟、修辞的自然平淡以及创作态度的自由超脱与自适性等方面确立了“老”的美学意涵,经宋代诗歌批评的广泛运用,在明代杨慎手中得到理论总结,到清代发展成为富有民族特色且与传统审美理想关系密切的美学概念。裴斐先生曾有短文从杜甫以老自称、杜诗老而益精、老为杜诗之个性特色三层涵义谈过老杜之“老”③,莫砺锋《杜甫评传》第三章也以“千锤百炼的艺术造诣和炉火纯青的老成境界”为题对杜甫晚年成就作了总结性的论述④,这为我们讨论杜甫老境的诗学奠定了基础。一、“老”与杜甫的
    帮助指数:0
  • 中国文论话语建构的路径与前景

    中外文艺理论协会主席高建平在讲话中说,1978年关于“形象思维”的讨论,开创了新时期美学的新高潮和文艺理论建设的新局面,成为改革开放的先导。值此改革开放40周年之际,大家齐聚
    帮助指数:0
  • 巴尔加斯·卢萨作品的艺术世界

    内容提要:作为一名优秀的作家,巴尔加斯·略萨50年来对文学的热爱和对创作孜孜以求、锲而不舍的精神令人感佩。为此, 2010年诺贝尔文学奖授予巴尔加斯·略萨,应该是他当之无愧的了。关于这次卡奴杜斯起义,巴西著名作家欧克里德斯·达·库尼亚(1866-1906)创作了纪实文学巨著《腹地》,他在1896至1897年间作为随军记者前往卡奴杜斯进行了战地采访。注释:①马里奥·巴尔加斯·略萨,是2010年诺贝尔文学奖得主,素有“结构写实主义大师”的称号。著名学者赵德明教授是第一位将巴尔加斯·略萨作品译介到中国的翻译家,
    帮助指数:0
  • [·崔雯]李生川:经济调整时期文论话语的突破与重构

    为了摆脱“大跃进”带来的困难,克服国民经济的严重困难,1960年9月30日,周恩来向国家计委党组正式发布了《关于1961年国民经济计划控制数字的报告》。国民经济首次明确提出“调
    帮助指数:0
  • 占有及其限度

    内容提要:模仿论长期以来始终是西方文艺观念的基石之一,而吉拉尔的模仿理论在众多模仿论中独树一帜。吉拉尔将模仿视为构筑人类存在的始基,认为个体只能通过模仿他人的方式获得自我意识。一、吉拉尔式模仿观的精神本质:占有及暴力冲动模仿论并不是新鲜的思想理论。据此,吉拉尔把模仿论的核心直接界定为“占有性模仿”,他自认为这一洞见是柏拉图以来对模仿理论最大的推进:柏拉图对模仿的解释没有提及关于占有的行为。二、模仿的一种可能精神起源:认知天性吉拉尔以占有性模仿为中心推衍、展开的整个学说框架博大精深,又涉及许多来自不同时代、
    帮助指数:0
  • 俄罗斯文学与俄罗斯民族意识

    内容提要:俄国文学是俄罗斯民族意识的集中体现,是俄罗斯民族意识的最大公约数,俄国文学发展史上的几次繁荣大多出现在俄罗斯民族意识的高涨期,在俄国文学和俄罗斯民族意识两者之间始终存在着积极的相互作用,两者间源远流长的互动既造就了俄国文学的独特内涵和风貌。也使俄国文学成了“俄罗斯性”的重要塑造手段和表达方式,从而构建出俄罗斯民族的“文学的想象共同体”,并促成了俄国文化中的“文学中心主义现象”。俄国文学之于俄国、之于俄罗斯民族意识所具有的重大作用和深远意义,或许在世界其他国家是比较少见的,俄国文化中源远流长的“文
    帮助指数:0
  • [·崔雯]周闲:再现危机与当代现实主义

    现实主义是一个取之不尽的话题,无论是中国还是西方这个主题取之不尽、用之不竭的原因是现实主义是艺术家们看待他们生活的世界的最基本的认知方式。心理学指出,艺术的基本问题
    帮助指数:0
  • 报告文学现代转型的背景、模式及意义

    本文通过对此期报告文学转型背景和转型方式的考察,探究报告文学文体及其现代转型的现实意义,以期为将来时态报告文学的可持续发展提供必要的启示。新时期以来报告文学对于以经济改革为中心的社会生活的快速反映,虽然呼应着大时代的宏观背景,但上述“歌德”式报告文学似乎还不足以显示该文体在其发展过程中的转型姿态,因为无论是1930年代的救亡型报告文学还是1950年代的建设型报告文学,其根本基调都是歌颂性的。如此说来,倒是新时期以来广义的的反思性报告文学特别是其中的所谓社会问题报告文学更具转型意味,因为它们以反拨的方式有力
    帮助指数:0
  • 为什么人类会讲故事

    内容提要:国内叙事学在西方影响下偏于形式论,一些人甚至把研究对象当成解剖桌上冰冷的尸体,然而叙事本身是有温度的,为此需要借鉴人类学的相关理论与观点,把叙事的起点提到语言尚未正式形成之前,听取人类学家对早期讲故事行为的种种解释。二、八卦:梳毛的升级梳毛活动中的肢体接触属于一对一的行为,这种行为一旦升格为八卦,便可达到给多个群体成员“梳毛”的效果,这似乎是语言产生后群体扩大过程中的一种必然。群体在群体之林中与别的群体共处,与个人在群体之中与他人共处基本相似:个体之间的结盟始于相互靠拢、触碰和交头接耳,群体之间
    帮助指数:0
  • 在娃娃的重心跳舞

    然而,引入前文本还仅仅只是为理解小说文本提供了一个参照系,如果没有更多的提示,读者仍然不知道该“如何”把他对前文本的理解注入对当前文本的理解之中。“操纵手置身于木偶的重心之中”、他“在木偶的重心中跳舞”——在C君看来,这就是优秀的木偶表演者所做的事情:他不是通过主客体分离的理性认知,而是通过一条“心灵之路”来达到与木偶之重心的合一。基里尔“很想成为”木偶表演艺术家那样的人,只不过他想要找到并进入的显然不是木偶的重心,因为小说中既没有什么木偶,也没暗示基里尔是个表演艺术家。在此,这场围绕着马斯戴特儿童雕塑而
    帮助指数:0
  • “现代文学”:不可避免的反思

    内容提要:本文在反思“二十世纪中国文学”的视野下,回顾了“当代文学”这一概念如何在1990年代以来的中国现当代文学研究“学术史”中逐渐恢复思想活力,重新打开问题意识的历程。仅就文学精神而言,这种“延续”似乎并不会引起太大的异议,可是一旦引入了文学体制,那就会发现,“现代文学”和“当代文学”之间的区别,并不在于文学的语言、形式和内容方面的差异,而是来自现代文学体制和当代文学体制之间的巨大转变。如此明确的问题意识,开启了“中国当代文学制度”的研究空间,其中较有代表性的是王本朝的《中国当代文学制度研究》,从文学
    帮助指数:0
  • 流动性与现代性

    火车意象贯穿于19世纪后期到20世纪初期的美国小说,这一时期的美国小说全面考察了火车流动性的多个维度,展现了现代性的多重影响,主要表现在:一方面,火车引起时间的标准化、空间的秩序化、地域的全球化等一系列现代性特点。另一方面,火车也显现出现代性的悖论——火车既是自由和进步的象征,也是束缚和压迫的途径。本文拟以19世纪后期到20世纪初期的美国小说为研究对象,以流动性理论为依据,从火车时刻表、车窗风景和车厢微空间三个方面探讨火车对于个体时空感知的重构以及对美国社会关系的影响。与宏观的美国国家交通地理叙事不同,美
    帮助指数:0
  • 叙事演说的常态与非常态:作为语境的前因及其阐明

    摘要:从细化语境研究的立场出发,将史诗演述的前提事件分解出来,厘清常态/非常态前提事件的边界,对正确理解史诗演述的目的、功能和意义,有着重要的方法论价值。若干田野观察证实,蒙古族史诗《格斯尔》在巴林地区的流布发生了明显的演变,尤其是其口头演述往往以非常态事件为导引,借由民间信仰框定叙事语境,在一定意义上失去了娱乐功能,却催生了强固的演述禁忌。可见,在语境研究中,将史诗演述的:前事件”即前提性事件从史诗演述事件中分解出来,才能清晰地辨识其中的常态/非常态前事件及二者之间的叙事边界,这对正确理解同一部史诗在不
    帮助指数:0
  • 三重审美文化中的刘慈欣小说

    摘要:刘慈欣的小说在圈内外影响广泛,专业评论、大众阅读、精英白领的接受视域各不相同。 审美文化概念的提案可以考虑作品的美学属性、视域和泛文化背景等多方面的思考。 从
    帮助指数:0
  • 宋刻《南岳稿》考证

    内容提要:《南岳稿》是晚宋著名诗人刘克庄早年的诗集,因其牵涉江湖诗案而被禁,原书久已失传,原貌不可得见。第二,宋刻《南岳稿》篇目序次与现存各本后村集中所收的《南岳稿》有较大差异,虽然其年代较早,但亦非江湖诗案发生前的原貌,已经被抽换增删过。第三、根据宋刻《南岳稿》的异文,不仅可以窥见刘克庄对自作诗的具体修改,而且可以为《刘克庄集笺校》增添一个新的校本,并订正《刘克庄集笺校》的讹误。现存刘克庄诗集诸种版本,例如宋刻本《后村居士集》(收入《中华再造善本》丛书)、《四部丛刊》本《后村先生大全集》以及《四库全书》
    帮助指数:0
  • 【文提取】刘旭光|得意,会心和大家都很高兴:关于中国文艺的解释途径

    看中国传统绘画,欣赏中国古诗,看中国戏曲,怎样才能知道这些作品在表现什么? 怎样解释才合适呢? 是怎么实现的呢? 中国文化温雅蕴涵,风流玫瑰,蕴涵深远,隐秀两彰,对于中国艺术来说,什么
    帮助指数:0
  • 整合与创新:中国文学人类学研究70年

    摘要:与西方学界不同,在中国,文学人类学呈现出独特的繁荣景象:它产生于新文化运动时期,新时期萌发于文艺学的复兴,形成于新时期文学比较学科的建立。 经过七十年的发展,我国文学
    帮助指数:0
  • 着重于历史、时代和文学

    2019年是中国历史上重要的时间节点,也是中国现代文学研究不平凡的一年。 围绕回顾历史、关注现在、展望未来的学术议题,学术界组织了形式多样的研讨会,学术期刊也发行了系列文
    帮助指数:0
  • 论五四时期女作家小说的叙事

    受其影响,五四女作家们在其小说创作中,抛弃了中国传统小说单一的文体样式,而采用多元化的小说文体形式,传达不同的文化指向,表现不同的观感和体验。五四女作家对多种小说文体形式的选择,旨在揭示小说的主题内涵、传递作家的创作思想。的确,五四时期,随着外国作家作品和文学观念的输入,尤其是在西方现代小说和现代小说理念的影响和启迪下,五四女作家们也意识到了小说叙事形式的重要性,在其小说创作中将关注的目光聚焦于对叙事形式的选择,通过复杂而多样的叙事形式。受书信体、日记体的吸引,在直抒胸臆欲望的驱使下,五四女作家们也开始创
    帮助指数:0
  • 网络时代基于新创制文字的少数民族文化传播

    摘要:在传受同一的网络传播空间,网络壮文写作让壮语文化携带其原生性实现重构与传播。在传播与接受合体、脱域与嵌入同一的互联网时代,少数民族文化进入“脱域→←嵌入”的现代传播模式,践行“越是民族的越是世界的”,克服其语言文字的地域性局限,通过网络空间再造境,呈现其语言文化特性。网络壮文写作对壮语文化的传播“网络壮文写作”主要出现于网络壮语文音乐、网络壮语文广播和壮语文微信公众号。正是壮语文网络音乐、壮语广播电台、壮语文微信公众号等让壮文、壮文写作、壮语文化成为一种文化现象,并广为人知,为壮族文化的传承、创新与
    帮助指数:0
  • 文艺人民性原则:列宁的诠释与创新

    列宁所处的历史时代是社会主义运动蓬勃发展的时代,列宁关于“艺术属于人民”的论断是对马克思主义关于社会主义文艺思想的继承与创新,同时也来源于以普希金、托尔斯泰和车尔尼雪夫斯基为代表的俄罗斯民族文学遗产。一、列宁对马克思主义文艺人民性思想的继承艺术与人民的关系是世界文艺史和文艺理论的一个重要问题。二、列宁文艺人民性思想的俄国文论资源在继承和发展马克思主义文艺思想的同时,列宁的文艺人民性思想创新的另一个重要文论资源来自俄罗斯民族文学思想。在概括了十二月党人和普希金及车尔尼雪夫斯基革命民主主义的人民性思想后,列宁
    帮助指数:0
  • 重审马克思主义的“政治批评”:问题与意义

    内容提要:“政治批评”作为马克思主义具有鲜明意识形态内涵及实践性的批评话语,它贯穿于20世纪马克思主义文论发展的不同时期,也影响了现代中国文论知识形态的创构,对建立当代具有公共性的文论“政治批评”话语体系具有重要作用。后马克思主义所倡导的“政治批评”既有伊格尔顿、詹姆逊等对马克思“元政治批评”的深化和丰富,也有拉墨在文化维度对“政治批评”的现实反思及探索,呈现出理论的多元性与开放性。在新时代社会文化语境下,如何发挥马克思主义“政治批评”的主导作用,总结中国文论的历史经验,吸收马克思“政治批评”的思想精髓及
    帮助指数:0
  • 重审马克思主义的“政治批评”:问题与意义

    内容提要:“政治批评”作为马克思主义具有鲜明意识形态内涵及实践性的批评话语,它贯穿于20世纪马克思主义文论发展的不同时期,也影响了现代中国文论知识形态的创构,对建立当代具有公共性的文论“政治批评”话语体系具有重要作用。后马克思主义所倡导的“政治批评”既有伊格尔顿、詹姆逊等对马克思“元政治批评”的深化和丰富,也有拉墨在文化维度对“政治批评”的现实反思及探索,呈现出理论的多元性与开放性。在新时代社会文化语境下,如何发挥马克思主义“政治批评”的主导作用,总结中国文论的历史经验,吸收马克思“政治批评”的思想精髓及
    帮助指数:0
  • 整体思维与人的视野推进三个体系建设

    “三大系统”建设的重要性不言而喻,如何理解“三大系统”的内涵,是我们首先要思考的重要问题。 学科体系、学术体系、语言体系不仅是逻辑问题,也是思想、教育和文化实践的问题
    帮助指数:0
  •  840   首页上一页262728293031323334下一页尾页

    文艺学排行(TOP10)