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东方文学

  • 五山时代前期的元日文学交流

    摘要:五山时代前期的元朝与日本,虽然在政治和军事上处于对峙状态,但民间的商业贸易、人员往来和文化交流非常频繁,因而造就了元日文学交流活动的盛况。具体来说,这一时期的文学交流主要表现在以下三方面:其一,东渡元僧在日本的诗歌唱和、文章应酬等活动,直接刺激了五山文学的发展.其二,受东渡元僧的接引,日本僧人纷纷入元游学,在中国的游历激发了他们的创作热情,有诗文集传世的入元日僧多达12家,尤以雪村友梅、此山妙在、别源圆旨为杰出代表.关键词:五山文学元僧日僧文学交流五山版基金项目:国家社会科学基金青年项目“元代印刷文
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  • 解读苏非小说的原型人物体系

    当代埃及小说家杰马勒·黑塔尼的作品具有鲜明的苏非主义色彩。本文以他的《落日的呼唤》为对象,围绕心灵功修、人主合一、神爱论、完人等苏非思想的核心概念,分析小说人物的苏非原型及其体系,解读苏非主义的隐喻,揭示苏非主义之于现代阿拉伯社会的精神价值。作为一名平凡的埃及人,在自身克己修炼和苏非导师的帮助下,艾哈迈德最终领悟了“守贫、献身、利他、放弃对抗和名利”(《苏》: 75)的苏非精神,并圆满完成了净化心灵、提升灵魂的苏非功修。在《落日的呼唤》中,除了四位为艾哈迈德指点迷津的苏非“导师”,出现在每一站中的不同女性
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  • 透视内心深处的灵光——论《一千零一夜》的“寓教于乐”功能

    《一千零一夜》是一部脍炙人口的阿拉伯民间故事集,千百年来许多世界文学大师都被它深深吸引,并从中汲取了文学营养。善与恶的伦理冲突通过神幻的故事情节展现在读者眼前,让他们神往、着迷和激动不已的同时,也获得启发和教育。寓教于乐作者:曹山柯,杭州师范大学外语学院【点击阅读全文】透视内心深处的灵光——论《一千零一夜》的“寓教于乐”功能。

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  • 母亲的形象与新世纪韩国文学


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      韩国当代文学中的父亲与母亲形象,常常具有特定的指涉,在很多时候,父亲象征着半岛的国族史,而母亲则象征着半岛的受难史。不
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  • 韩国盘索哩与中国鼓词因缘考


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      内容提要:在盘索哩诸多起源论中,“中国讲唱起源说”曾一度遭学界质疑,中国讲唱文学作为“他影响源”的可能性,也只能在承认
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  • 东亚文学交流视野中的许兰雪轩与朱之蕃

    1606),翰林院修撰朱之蕃按照外交惯例,奉命出使朝鲜。然而,正是这一次普通的出使,却促成了朝鲜女诗人许兰雪轩的诗歌在中国的盛行。如果结合柳如是在《列朝诗集小传》中对于许兰雪轩的评价,则能进一步发现,在东亚文学交流的背景下,许兰雪轩与朱之蕃的这一次"邂逅",背后反映的正是中朝两国文学交流暗流涌动的状况。

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  • 论江户时代女性汉诗对中国文学的因革

    内容提要:江户时代是日本汉文学的全盛期,涌现出以江马细香、梁川红兰为代表的众多女性汉诗人。她们的作品在典故借用、诗句化用等方面对中国文学多有因袭,同时又具备较为鲜明的本土化特征,诗中意象构筑、女德体认以及乡邦风物描写都富有异趣,呈现出与同一时期明清女性文学不同的风貌。考察江户时代女性汉诗,对全面展现中国文学在日本的传播与接受具有重要意义。关键词:江户时代/女性汉诗/中国文学基金项目:国家社科基金青年项目“明清女性文学在东亚的接受与影响研究”(14CZW028)。三、江户女性汉诗本土化演变成因举隅日本汉诗作
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  • 泉镜花小说《外科手术室》中的反讽时空建构

    本文通过对日本近代著名作家泉镜花的短篇小说《外科手术室》中反讽叙事的考察,探讨一种值得关注的文体创作。《外科手术室》将小说世界里的"美"反讽为"矫情"与"表演",以此揭示"美"的相对性和伪善性.该小说通过对"美"与"爱"两个层面的本质性反讽书写,构建了一个精妙的反讽时空体系,实现了对文本表层浪漫主义叙事的超越。

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  • 韩国“虎溪三笑图”题画诗源流考辨


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      内容提要:由于韩国古代文人对于中国文化与文学知识的长期积累及“虎溪三笑”典故在韩国古代的不断流播,“虎溪三笑图”及
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  • 朝鲜古代《诗经》接受史考论

    与中国一样,朝鲜历来的儒学者都相信《诗经》经过孔子之手而被删修,最后成为了《诗三百》,所以将其信奉为至高的儒家经典。这时期的《诗经》学研究越过《毛诗序》、《郑笺》、《毛诗正义》等中国宋以前对《诗经》的注释和解析工作,进入了一个以宋朱熹的《诗集传》为权威蓝本的《诗经》学注析和研究阶段。归根到底,朝鲜人把对《诗经》的研讨,看成磨砺自己文学思想和文学批评的试金石。随着对《诗经》学理解的深入,朝鲜的文人学者都把《诗经》看成评价诗歌理想价值观的典范,不同的人们都以不同的世界观和文学观接近《诗经》并研究《诗经》,发表
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  • 新亚种蛾:罗伊对印度现代性的探索

    摘要:"新亚种蛾"是印度作家阿兰达蒂·罗伊《微物之神》中的一个重要意象,它是伊培家的祖父帕帕奇在印度独立后发现的一个蛾类新亚种。新亚种蛾的消失,蕴藏了罗伊对印度本土文化与殖民异质文化正常融合的理想期待,体现了罗伊本人对印度现代性的探索。

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  • 日本内阁文库及南图藏少室山房本《诗薮》考论

    笔者近来于内阁文库及南京图书馆分别发现两种少室山房本《诗薮》(以下分别简称“内阁文库本”和“南图本”),经过比勘,可以确认这两个本子均为胡应麟自刻本,内阁文库本即程百二本等系统的祖本,南图本为张本、江本等系统的祖本。三、内阁本与南图本的关系及《诗薮》版本系统由以上所述,内阁本、南图本分别对应了今存《诗薮》的两个系统,确认这两个版本的性质与关系对于厘清《诗薮》版本系统有着重要的意义。由内阁本、南图本性质的判定,我们可以将《诗薮》的版本系统作出更为准确的描述:我们看到,今存《诗薮》各本构成一个复杂的文本系统,
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