日本学界的《敦煌秘笈》研究

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  自藏经洞发现以来,敦煌文书流散到世界各地,总计大约6万余号,最主要的几家收藏单位有中国国家图书馆、英国图书馆、法国国立图书馆和俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所(现名东方文献研究所),其中英、法、俄所藏文书业已全部公开,中国国家图书馆所藏文书也将于近年全部刊布。可以说,到目前为止,敦煌遗书中的绝大部分都已面世,尚不为人所知的只是极少数。

  日本杏雨书屋藏有大量敦煌遗书

  在未公开的敦煌遗书收藏机构中,杏雨书屋已成为当今世界上的第五大、日本国内最大的收藏单位。就收藏数量而言,杏雨书屋虽不能与北京、伦敦、巴黎、圣彼得堡四大收藏中心相媲美,但就质量而言,却毫不逊色。比如世界上仅存的几种景教经典中,除《大秦景教三威蒙度赞》和《尊经》(P.3847)现藏于巴黎法国国立图书馆外,另外的《志玄安乐经》、《大秦景教宣元本经》、《一神论》和《序听迷诗所经》四种景教写本原件均藏于杏雨书屋。

  如今,杏雨书屋所藏西域出土文献正以《敦煌秘笈》之名出版,其中目录1册,图版9册,共计l0册。目录册、影片册1、影片册2、影片册3已分别于2009年3月和l0月、2010年3月和lo月由武田科学振兴财团杏雨书屋编集发行。由于《敦煌秘笈》为非卖品,仅印了250部,多为赠送,在日本并不多见,中国国内也仅有极个别单位和学者拥有,因此大多数学人皆无缘得见,对此中情况所知有限。

  据杏雨书屋现任馆长吉川忠夫先生在《敦煌秘笈》公刊词中所称,《敦煌秘笈》系“东洋学泰斗羽田亨博士旧藏敦煌文书的集成”。《敦煌秘笈》中既有佛经,也有四部典籍、敦煌俗文学作品、童蒙读物、天文历法、术数医书、法律文书、经济文书(如户册、帐历、契约等)、疑伪经和稀见的三阶教经典,更有弥足珍贵的景教育经典。

  长期以来,外界一直无缘得见《敦煌秘笈》中的文书原件。值得庆幸的是,2010年4月19日至24日,杏雨书屋在大阪举办了“敦煌典籍和古文书”特别展示会,使得外界得以获睹文书原件。不过由于各种原因,我国学者多未亲到展会现场。

  此次特别展示会由四个部分组成,分别为:中国古代典籍、法典和公文书、学习和教育、生活和信仰,共计展出文书原件58号。其中,中国古代典籍部分有《尚书》残卷、《毛诗》残片、《礼记》残片、杜预注《春秋左传》残卷、《论语》残片、《庄子·让王篇》残卷、《汉书·匡衡张禹孔光传》残卷、《十六国春秋》残卷;法典和公文书部分有《开元杂律疏》残卷、《天宝六载(747)敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里户籍》、4天宝二年(743)交河郡市估案》、《开元二年(714)折冲府仗身等牒》、《天宝三载(744)仓夫令狐良嗣牒》、《开元年间米麦粟面钱等算会帐》、《勘印簿》、《癸未年(983)十一月河西百姓史喜酥买马契》、《乙未年(995)十月四日归义军驼官李粉堆就城角庄算会当宅群牧见行籍》、《丙申年(996)四月一八月归义军知马官阴章儿请判凭状及乙未年(995)十一月等归义军驼官马善昌,丙申年九月归义军驼官李粉堆请判凭状》、《天复八年(908)十月吴安君分家契》、《神沙乡百姓吴子山借麦契》、《李山卖屋契》、《广顺二年(952)正月沙州百姓赵盐久请田簿》、《太平兴国九年(984)十月兄弟分家契》;学习和教育部分有《干字文》残卷、《开蒙要训》残卷、《太公家教》残卷、《杂抄》残卷、《类书》残卷、《孝子传》残卷、《王梵志诗》残卷、《秦妇吟》残卷、《孔子项讬相问书》残卷、《尚想黄绮帖习书》残片;生活和信仰部分有《大唐天下郡姓氏族谱》残卷、《具注历》残卷、《算经》残卷、《占法》残卷、《云气占》残卷、《霄夜图并序》残卷、《印沙佛》残卷、《佛名经》残片、《大目乾连冥间救母变文》残卷、《中阿含经题杂书》、《妙法莲华经卷第三》(上元三年九月廿五日群书手王童举写)、《金刚三昧经》、《四分律藏卷第十三》、《志玄安乐经》、《大秦景教宣元本经》、《序听迷诗所经》和《一神论》。

  展出原件中多数系原李盛铎旧藏敦煌文书,计有46号,另有原日本京都大学教授高楠顺次郎、富冈谦藏、清野谦次及其他私家旧藏的西域出土文献,计有l2号。虽然展出的58号文书原件相较于总数775号,仅是极少数,但却是一些珍贵的、有代表性的文书。

  日本学界热切关注《敦煌秘笈》

  《敦煌秘笈》陆续出版后,日本学界给予极大关注,尤其是东洋文库·內陆アヅア出土古文献研究会的例会上专门安排了一系列有关《敦煌秘笈》的报告。冈野诚先生的报告,重点介绍了《杂律疏》背面的《四部律并论要用抄》,并对《杂律疏》上所钤李氏藏书印的时间做了推断。笔者的报告,比较了《敦煌秘笈》目录与《李(木斋)氏鉴藏敦煌写本目录》的异同,分析了《敦煌秘笈》中的李氏藏书印,并探讨了《敦煌秘笈》的重要价值。岩本笃志先生的报告对羽041R加以释录,进而对有关词汇做了考察:池田温先生的报告围绕杏雨书屋“敦煌典籍和古文书”特别展示会所展出的文书,充分肯定了《敦煌秘笈》的价值。落合俊典先生的报告,介绍了自羽田亨博士《敦煌秘笈目录》出现至《敦煌秘笈》影片册2出版期间,他自己的相关研究,并以羽098R((佛说行七行现报经》为例,考察了文书的真伪。片山章雄先生的报告,探讨了大谷文书和《敦煌秘笈》中唐代天宝二年交河郡物价文书的缀合问题。

  此外,岩本笃志先生还对《敦煌秘笈》目录和部分文书做了研究,认为羽038R、羽072aR—2号文书从其内容判断,应为《三十国春秋》,通过比较《敦煌秘笈》目录与《李木斋氏鉴藏敦煌写本目录》,认为二者可能是两个版本。

  日本学界对杏雨书屋藏《敦煌秘笈》的关注热情不减,通过以上介绍,希望能够增进我国学界对相关情况的了解,以期推动我国学界对这批新资料的深入研究。

  (作者系日本明治大学客员研究员)

(责任编辑:孙宝灵)

  

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