内容摘要：摘要：日本《古今和歌集》两序有“从侍臣献上的和歌中，能够辨别他们是否贤能，并能了解人民的欲望”的表述。这个表述超越了纪长谷雄诗序中的“以百姓心为心”、“不出户，知天下”的老子政治思想，是重视民情和辅佐的儒家政治思想的体现。侍候在天皇身边奉献和歌的侍臣，与将天下百姓的心声上达于天子的采诗官（献诗者）有着相通之处，因此“献和歌”并不是对日本的诗宴或科举赋诗的模仿，而是源于以民情和讽谏为基础的采诗制。
关键词：采诗;从侍臣;的侍臣;纪长谷;辨别;贤能;政治思想;关键词;外国文学;辅佐
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摘 要：日本《古今和歌集》两序有“从侍臣献上的和歌中，能够辨别他们是否贤能，并能了解人民的欲望”的表述。这个表述超越了纪长谷雄诗序中的“以百姓心为心”、“不出户，知天下”的老子政治思想，是重视民情和辅佐的儒家政治思想的体现。侍候在天皇身边奉献和歌的侍臣，与将天下百姓的心声上达于天子的采诗官（献诗者）有着相通之处，因此“献和歌”并不是对日本的诗宴或科举赋诗的模仿，而是源于以民情和讽谏为基础的采诗制。 关 键 词：采诗 《古今和歌集》 献诗 作 者：尤海燕，华东师范大学外语学院
内容摘要：摘要：日本《古今和歌集》两序有“从侍臣献上的和歌中，能够辨别他们是否贤能，并能了解人民的欲望”的表述。这个表述超越了纪长谷雄诗序中的“以百姓心为心”、“不出户，知天下”的老子政治思想，是重视民情和辅佐的儒家政治思想的体现。侍候在天皇身边奉献和歌的侍臣，与将天下百姓的心声上达于天子的采诗官（献诗者）有着相通之处，因此“献和歌”并不是对日本的诗宴或科举赋诗的模仿，而是源于以民情和讽谏为基础的采诗制。
关键词：采诗;从侍臣;的侍臣;纪长谷;辨别;贤能;政治思想;关键词;外国文学;辅佐 作者简介：
