诗经

《诗经》很有名，是我国第一部诗歌总集。《诗经》里的内容就其原来性质而言是歌曲的歌词，但到后来，《诗经》变成了贵族的音乐书。秦始皇时期曾经焚毁过包括《诗经》在内的所有儒家典籍，但人人都熟悉《诗经》，因为《诗经》很有名，所以到汉代又得到流传。

敬之敬之，天维显思， 命不易哉。 无曰高高在上，陟降厥士， 日监在兹。 维予小子，不聪敬止。 日就月将，学有缉熙于光明。 佛时仔肩，示我显德行。 注释 ： 敬：通“儆”，警戒。 译文 ： 小心谨慎莫忘记，上天监察最明显。 保持天命真困难。 莫说高高在上

《诗经》是贵族教育中普遍的文化教材，孔子云：“不学诗，无以言。”秦始皇时期被焚毁，但由于它易于背诵，古人普遍熟悉，又得以流传。 读了这篇文章我感受到了：读诗有很多好处，可以传承中国古代文化，可以开阔视野，可以学到丰富的知识，读诗还可以励志。

（一）通假字 1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（蚩蚩通嗤嗤，笑嘻嘻的样子） 2．匪来贸丝，来即我谋（匪通非，不是） 3．将子无怒，秋以为期（无通毋，不要） 4．于嗟鸠兮，无食桑葚（于通吁，表感叹） 5．士之耽兮，犹可说也（说通脱，解脱） 6．淇则有岸，隰则有泮

皇矣上帝，临下有赫。 监观四方，求民之莫。 维此二国，其政不获。 维彼四国，爰究爰度。 上帝耆之，憎其式廓。 乃眷西顾，此维与宅。 作之屏之，其菑其翳。 修之平之，其灌其栵。 启之辟之，其柽其椐。 攘之剔之，其檿其柘。 帝迁明德，串夷载路。 天立厥配

白华菅兮，白茅束兮。 之子之远，俾我独兮。 英英白云，露彼菅茅。 天步艰难，之子不犹。 滮池北流，浸彼稻田。 啸歌伤怀，念彼硕人。 樵彼桑薪，卬烘于煁。 维彼硕人，实劳我心。 鼓钟于宫，声闻于外。 念子懆々，视我迈迈。 有鹙在梁，有鹤在林。 维彼硕人

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。 ——题记 叩开诗词的门扉，走入《诗经》的世界，我第一次领略到“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”的空灵境界，明白了“一个人只拥有此生此世是不够的，还应拥有诗情画意的世界”这句话的含义，感受到传

诗经·大雅·崧高 崧高 崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。 亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。 王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻

扬之水，白石凿凿。 素衣朱襮，从子于沃。 既见君子，云何不乐？ 扬之水，白石皓皓。 素衣朱绣，从子于鹄。 既见君子，云何其忧？ 扬之水，白石粼粼。 我闻有命，不敢以告人。 注释 ： 扬：激扬。 译文 ： 激扬的河水不断流淌，水底的白石更显鲜明。 想起了

1、《衣裳图》 东门之，茹在阪。 其室则迩，其人甚远。 东门之栗，有践家室。 岂不尔思？子不我即。 怨情人不来相聚。 2、《舟图》 南有乔木，不可休思； 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思； 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚； 之子于归，

《 诗经：新台 》 新台有泚，河水弥弥。 燕婉之求，蘧篨不鲜。 新台有洒，河水浼浼。 燕婉之求，蘧篨不殄。 鱼网之设，鸿则离之。 燕婉之求，得此戚施。 注释 ： 新台：春秋时卫宣公所建，位于今河北省临漳县黄河故道附近。 译文 ： 新筑的高台很鲜明，可是

有诗三百，悠悠入画。三百风雅，传诵万载。 《诗经》，又名《诗三百》。第一次和她邂逅是在长满荇菜的水塘边。雎鸠和鸣，荇菜参差。她身着罗裳对我莞尔一笑，似有万千风情。那时，我只觉得诗境美好得像一幅悠悠的画，殊不知，诗有三百，每首都悠悠入画。 我

《 诗经：旄丘 》 旄丘之葛兮，何诞之节兮。 叔兮伯兮，何多日也？ 何其处也？必有与也！ 何其久也？必有以也！ 狐裘蒙戎，匪车不东。 叔兮伯兮，靡所与同。 琐兮尾兮，流离之子。 叔兮伯兮，褎如充耳。 注释 ： 旄丘：前高后低土山。 译文 ： 旄丘上有葛藤

摘要： 从不同的视角，剖析《诗经》内容、修辞风格的翻译，赏析英汉诗各具特色的语言魅力，揭示翻译过程中文化背景的重要影响。 关键词： 诗经；风格；内涵；跨文化交际；翻译策略 翻译是人类跨文化的语言交流活动，是推动人类社会进步的重要的手段和途径。

十月之交，朔日辛卯。 日有食之，亦孔之丑。 彼月而微，此日而微。 今此下民，亦孔之哀。 日月告凶，不用其行。 四国无政，不用其良。 彼月而食，则维其常。 此日而食，于何不臧。 烨烨震电，不宁不令。 百川沸腾，山冢崒崩。 高岸为谷，深谷为陵。 哀今之人

《 诗经：山有枢 》 山有枢，隰有榆。 子有衣裳，弗曳弗娄。 子有车马，弗驰弗驱。 宛其死矣，他人是愉。 山有栲，隰有杻。 子有廷内，弗洒弗扫。 子有钟鼓，弗鼓弗考。 宛其死矣，他人是保。 山有漆，隰有栗。 子有酒食，何不日鼓瑟？ 且以喜乐，且以永日。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 千年一遇得与王子同舟，里溢着满满的欢喜，而你什么也不知。我的一颦一笑都在向你传达我爱恋的心意，而你总那样的无动于衷。我该做些什么呢？我说什么你才能懂？哦，忘了忘了，我们之间有着语言的不通。于是呵，就这样，我

《宛丘》 子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。 坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。 坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿[1]。 【注释】： 《陈风》是陈国地区的诗歌，共十篇。相传陈国是周武王封给舜的后代嬀满的国家，并把大女儿嫁给了

《诗经》是中国最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。 1，王官采诗说 最早的记载出现于《左传》。《孔丛子·巡狩篇》载：古者天子命史采歌谣，以观民风。 另外在《汉书·食货志》：孟春之月，群居者将散，行人振木铎，徇于路以采诗

《诗经·周南·卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。 诗经名句“我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。”出自

诗经·邶风·击鼓 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 名句“死生契阔，

《诗经·国风·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。 诗经名句“桃之夭夭，灼灼其华”出自《诗经·国风·周南·桃夭》 译文：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳

《诗经。小雅。伐木》 伐木丁

执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》 关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 彼采葛兮，一

一、知识点拨与学法引导 1、整体感知： 《关雎》是《诗经》的第一篇，可以说是一首爱情诗。着重写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。《蒹葭》是《诗经》“秦风”中的一首爱情诗。就整首诗而言，几个章节结构