作者简介：朱景冬，中国社会科学院外国文学研究所研究员。
贝纳尔多•罗卡•雷伊（1918-2009），秘鲁剧作家，电影导演，生于利马，毕业于秘鲁天主教大学，后长期在秘鲁政府外交部供职。
罗卡•雷伊1943年创作第一个剧本《银臂》，由艺术爱好者协会在利马上演。这是一个历史剧，以秘鲁17世纪殖民地时期的西班牙总督蒙克洛瓦伯爵（外号叫“银臂”）的轶事为题材。后来，罗卡•雷伊开始从事电影工作，1945年编导了一部故事片《斑点》。1946年他前往墨西哥和美国，深入研究电影艺术。同年，他采用秘鲁作家里卡多•帕尔玛的《秘鲁传说》中的故事，编写了一个闹剧《市长的羊群》，1948年利马一家市立剧院将此剧搬上舞台。
1947年，罗卡•雷伊作为秘鲁代表到巴黎参加国际电影工作会议。在巴黎期间，他在会议之余继续研究电影艺术，并进行戏剧创作，写了一个多幕剧《洛伊斯》，此剧于1949年获秘鲁国家戏剧奖，并于翌年由国家喜剧剧团在利马的塞古拉剧场上演。还写了一个独幕剧《阿塔瓦尔帕之死》（1950），同年获国家戏剧奖。1957年首次在普鲁丘卡的印加古建筑遗址露天演出。
《阿塔瓦尔帕之死》是写罗卡•雷伊的著名剧作，是上世纪50年代秘鲁上演的最优美、最感人的剧目。据说，演出的剧目比剧本本身还精彩。剧本以16世纪西班牙殖民者入侵印加古国塔乌安廷苏约的历史事件为题材。以皮萨罗为首领的西班牙殖民者打着和平的旗号，诱骗印加领袖阿塔瓦尔帕前去会谈，会谈中，殖民者突然把他抓住，勒索赎金。印第安人为了赎出他们的领袖，从全国各地筹集金银，金银财宝堆满了两间房子，满足了皮萨罗的贪欲。但是殖民者背信弃义，非把阿塔瓦尔帕杀死不可，以便彻底摧毁印加古国，奴役印第安人。为此，他们强迫阿塔瓦尔帕受洗改信天主教，并开庭审判他的所谓挑起内战之罪。
剧本的故事是这样的：
1533年8月，印加王阿塔瓦尔帕由于起事反对西班牙征服者而遭囚禁。牢房光秃凄凉，烛光惨淡。助纣为虐的巴尔维德教士带着殖民者的命令来到牢房，手持十字架宣布了他的死刑。
印加王义正辞严地怒斥了教士及西班牙国王的伪善和残暴行为。他们要求印加的百姓改信天主教，服从上帝的安排。可是百姓们看到的却是贪欲、不义、背叛和屠杀。印加王自己就是背信弃义者所出卖而遭监禁的。那些殖民者以暴力征服印加，奴役百姓，抢劫神庙圣殿，凌辱侍奉太阳神的圣处女。他们是强盗，是匪贼。
印加王国的判徒费利皮略穿着西班牙式紧身上衣、短裤和印第安人的皮凉鞋，头戴西班牙羽饰头盔，得意洋洋地来到印加王面前。印加王怒不可遏，斥责他说：“你躲进丛林去吧，像逃亡的野兽那样过活，免得别人为你感到羞耻……你这个卑鄙、丑恶的小人，简直是一条最丑陋的爬虫。”这个叛徒双手沾满鲜血，他为虎作伥，出卖灵魂，作恶多端。他曾杀害四千个印第安人，俘虏两千名妇女送给手下的武士，还把七十名克楚亚人吊起来。如今他不可一世地宣布要把印加王斩首，暴尸一个月，让老鹰啄他的脏腑。
可是，比起印加王来，他不过是泥塑和沙捏的，经不住雨打风吹。印尼加王才是顶天立地的勇士：他的双腿可以支撑一座神庙，他的颈项结实得像一座高塔。
就在此刻，牢房外面响起了一阵阵鼓声、喇叭声、马蹄声和百姓的叫喊声。愤怒的人群在骚动。印加王向叛徒扑去，决心用手上的锁链把他勒死。叛徒脸色突变，拼命挣扎，几乎昏了过去。接着他像个女人似地哭泣起来，仿佛是一条挨了打得狗。
但是，印加王的最后时刻终于到来。那个教士拿着福音书，带着四个西班牙刀斧手来到印加王牢中。印加王面不改色，昂着头去迎接死亡。
