内容摘要：中国古代的赋文体论述，虽历经变化反复，但总的趋势仍是由探索赋与诗骚等文体的外部关系到辨析赋的内部体类， 即由两汉“辞赋” 不分、魏晋六朝“骚别于赋”，到唐宋以后在“以赋论赋” 的前提下具体分析赋的“古、俳、律、文” 诸体；同时， 尚有对赋体特征及其分类的理论探索。明乎此，对于当代赋体认识及其研究均极有启示：一是从体制上认定赋为诗之一体；二是区别楚辞与赋，明确赋始于荀、宋和“辞赋” 连称多单指赋而非辞与赋；三是参酌“别门类、叙朝代、列体裁”之法以分类赋体。诚如是，则能使赋体划分科学化，进而纠正辞、赋不分乃至以赋隶文的分属混乱，减少“辞赋” 选注和研究的交叉重复。
关键词：辞赋不分;骚别于赋;以赋论赋
作者简介：
内容提要：中国古代的赋文体论述，虽历经变化反复，但总的趋势仍是由探索赋与诗骚等文体的外部关系到辨析赋的内部体类，即由两汉“辞赋”不分、魏晋六朝“骚别于赋”，到唐宋以后在“以赋论赋”的前提下具体分析赋的“古、俳、律、文”诸体；同时，尚有对赋体特征及其分类的理论探索。明乎此，对于当代赋体认识及其研究均极有启示：一是从体制上认定赋为诗之一体；二是区别楚辞与赋，明确赋始于荀、宋和“辞赋”连称多单指赋而非辞与赋；三是参酌“别门类、叙朝代、列体裁”之法以分类赋体。诚如是，则能使赋体划分科学化，进而纠正辞、赋不分乃至以赋隶文的分属混乱，减少“辞赋” 选注和研究的交叉重复。 关键词：辞赋不分 骚别于赋 以赋论赋
内容摘要：中国古代的赋文体论述，虽历经变化反复，但总的趋势仍是由探索赋与诗骚等文体的外部关系到辨析赋的内部体类， 即由两汉“辞赋” 不分、魏晋六朝“骚别于赋”，到唐宋以后在“以赋论赋” 的前提下具体分析赋的“古、俳、律、文” 诸体；同时， 尚有对赋体特征及其分类的理论探索。明乎此，对于当代赋体认识及其研究均极有启示：一是从体制上认定赋为诗之一体；二是区别楚辞与赋，明确赋始于荀、宋和“辞赋” 连称多单指赋而非辞与赋；三是参酌“别门类、叙朝代、列体裁”之法以分类赋体。诚如是，则能使赋体划分科学化，进而纠正辞、赋不分乃至以赋隶文的分属混乱，减少“辞赋” 选注和研究的交叉重复。
关键词：辞赋不分;骚别于赋;以赋论赋 作者简介：
