树的移植:我知道这不是我自己的“看见”。有时候,在春天或秋天的公路上,我会遇到一辆满载大树的卡车。这些树足够高,甚至很小,有着沧桑。大根和根部的土壤用粗草绳小心地包裹着,受损的细根可以忽略不计。它们将被移植到城市、路边或公园,承载着这个小小的“家园”,然后开始新的成长。他们将长得更高,他们的部分根将被延长,原来属于外国土地的土壤将被牢牢地抓住。
我不是在说树。我想说的是贵州,安顺,一个叫屯堡的地方,以及住在那里的“少数民族”。屯堡的“少数民族”实际上是更严格意义上的汉族。他们的祖先在明朝时来自中原,是战争和驻军的结果。
这些来自中原的士兵被安置在屯堡,然后他们的家人、妻子和孩子,或在中原招募和安置的男女跟随他们来到这里,就像...就像树木移植一样,它的根会被连根拔起,同时,为了生存,它会给它带来一些“本土”。是的,这就像移植树木。他们在这片完全陌生的土地上扎根。在这片异国土地上,他们的一些根已经延伸,他们已经牢牢地抓住了一小部分自己的土地。
这个小小的家园:这些移民和他们的后代固执地坚持着它,这样它就不会尽可能地融化或变异--这就是他们从中原带来的。我们可以从这种固执中看出,移民“永远不会忘记”。这个小家乡是:语言、服装和发型、被称为“地方戏”的传统戏剧、生活习惯,也许还有家庭观念和邻里关系...在去屯堡的路上,有一个特别的纪念馆,在那里我见到了屯堡人的传统服装和表演地方戏曲的面具。据说地方戏的表演内容主要是《杨家将》和《薛佳江》,很有独创性。是的,这个小小的家园也在中原的一个汉族中变得古老而新鲜而异类。他们顽强的毅力使他们完全不同于“中原”。至少600年来,他们远离了中原汹涌的波涛,更少受到其他文化和文明的影响。
这种毅力使他们成为永久的“少数民族”和永久的陌生人。即使在他们长大的地方,我也不认为他们的归属感和认同感会很强。他们有一种永久的感情。在不被融合或融化的固执中,除了思乡之病,我认为还有某种精神上的傲慢。
我们在雾中上山。有雾的屯堡其实更有独特的美,有自己的时间历史,自己的时间长度和额外宽度,自己的时间粘性——这在云山屯更加明显和强烈。走在古老的石阶上,在石头和木制的古屋之间,那时候的黏稠感是显而易见的,这让人们喜欢进入另一个世界和历史。更重要的是,雾遮住了看得更远的雾。在“我们”的时间之外,这是屯堡给我的强烈感觉。战争平息后,那些离开家园的人定居在这个陌生而遥远的地方,休养生息,刻意而固执地保持着他们祖先的文化和习惯。慢慢地,它脱离了“我们”的时代,它有自己的坚定性。在云山屯,他们保留了明朝的建筑,至少是明朝的风格。它们也成为树根上的一小块本土,抚慰着几代人的乡愁。600年来,屯堡外发生了几次风暴。当他们一个接一个地打开通往“外部世界”的道路时,他们突然发现,想象中的、记忆中的“家园”早已失去了原来的样子。
云山屯,它的寂静让我吃惊。它的寂静凸显了它的质感和美丽。它几乎是空,宽敞,只属于我们的几个游客。它允许你探索任何地方。远处有几只乌鸦,附近石屋角落里的鸡也在叫。那一刻,我想停下来,停止呼吸——在云山屯,好像他们是这里的主人。此时,每个人都在外面。在进入他们的区域时,我们必须确保我们尊重“所有者”,这样他们就不会被打扰。当我们往回走得更远时,一些鸡慢慢地走上石阶,走在我们刚刚走过的路上。他们的外表令人感动。朋友们说,除了几个老人,屯堡的大多数人都下山了。他们接受和“我们”一样的教育,穿一样的衣服,去酒吧,上网,做生意或者出去工作...屯堡的“少数民族”又变成了汉族。几年后,屯堡将成为一个完整的象征,一个旅游资源,一个可以在“外来者”面前展示的没有根感的文化。
在屯堡博物馆,解释这个故事的小女孩只告诉我们博物馆墙上的那些。她远不是一个“局外人”。博学的杜英国先生对屯堡有了更多的了解,包括她衣服中的文化内涵——写这篇文章的时候,我觉得自己没有受到指责,甚至有了一点解脱。当然,我对这种解脱有些不安和怀疑。
(节选自《文选》,节略)
移植树木阅读主题
11.文章从树木移植开始,效果如何?(4分)
12.为什么作者多次用“固执”来修饰屯堡人的“执着”?(3分)
13.理解下面两个句子的意思。(4分)
他们已经在这片完全陌生的土地上扎根了。在这片陌生的土地上,他们的一些根已经延伸开来,他们一起牢牢地抓住了家乡的一小部分。(2分)
我对这种解脱有些不安和怀疑。(2分)
14.请简要欣赏文章倒数第二段中用波浪线标出的句子。(4分)
15.联系生活的现实和文本的内容。谈论你阅读文章时的灵感或感受。(5分)
移植的树读出了答案
11,1)导致以下结果。(1)“树木移植”是一个隐喻(暗喻),旨在引出贵州安顺屯堡“移植”的人(1分)。树木需要移植一点“本土”虽然被迁移的男女被连根拔起,但他们故意并顽固地坚持着“故土”——他们祖先的文化和习惯,因此他们能够顽强地生存和发展。(1分)(2)呼应文章的主题(1分)。
12.强调屯堡人对祖辈文化和习惯的“痴迷”,以及他们不融化、不改变的信念(1分);同时,它也表现出屯堡人的一些精神傲慢(1分)。他们表达了作者对他们坚持不懈的钦佩(1分)。
13.(1)隐喻的修辞方法用于“根”和“拉伸”,这说明了那些被重新安置者及其后代的强大生命力(1分);“紧紧抓住他们祖国的那一小部分”指出了他们心中的坚持,“紧紧”显示了他们的坚持(1分)。
(2)笔者对屯堡人走出自我封闭、开放“外部世界”的道路感到满意(1分)。同时,作者认为“开放”可能会削弱屯堡的文化凝聚力,摧毁其文化根基。作者感到有点不安,不赞成这种“开放”。(1分)
14、借物抒情。写《小鸡》的乐趣在于写人们的休闲。小鸡以平静的姿态慢慢行走,凸显了云山村生活的宁静之美,也凸显了云山村人们宁静闲适的生活中的宁静心境(2分);随着声音衬着寂静,鸡鸣打破了云山村的寂静,写下了云山村居民的休闲兴趣(1分)。它表达了作者对云山村宁静的环境、宁静的生活和人们宁静闲适的心灵的赞美。(1分)
15.那些中原人因为需要留在贵州,所以被“移植”到贵州定居。因为他们故意和顽固地保留了祖先的文化和习惯,他们创造了自己的历史,生活在和平与宁静中。在当今社会,由于各种情况,人们可能被主动或被动地“移植”到异国他乡生活和发展。生活环境可能不令人满意。但是,只要我们坚持心中的信念,牢牢抓住那个小小的“家园”,我们就能得到精神上的安慰。(得分:理解上下文和内容得2分,结合实际讨论观点得3分)
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