《临江仙·信州作》是宋代晁补之的作品，是作者被以“修神宗实录失实”罪名贬到信州时所作。提供了《临江仙·信州作》的阅读题及答案给同学们练习。
临江仙·信州作
晁补之①
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依，松间药臼竹间衣。水穷行到处，云起坐看时。
一个幽禽②缘底事，苦来醉耳边啼，月斜西院愈声悲。青山无限好，犹道不如归。
【注】①晁补之：北宋词人。本词作于作者贬官监信州酒税时，词中的“江城”即信州。②幽禽：指杜鹃，又名子规。
《临江仙·信州作》阅读来向你
1．试分析这首词的前两句在全词中的作用。(5分)
2.下列的理解和赏析，不正确的一项是（）（2分）
A．首二句写作者在信州时物质条件窘迫：无钱购房，只能在荒僻的野寺与僧人居住。
B．“松间”句从动态的角度描绘出一幅林间隐居图：每天采药、捣药，在竹间晾晒衣服。
C．“一个”三句从幽禽入手写自己的心境，“苦”“悲”二字直接表达了贬谪异乡的心态。
D．作者在末两句借用杜鹃的叫声，抒发自己思归的迫切心情，既新颖巧妙又含蓄生动。
参考答案：
1.（1）．前两句交代了词人当时的处境，为全词定下了苦闷的情感基调。(2分)“谪宦”和“无屋买”点明被贬的境遇，(1分)“残僧”和“野寺”画出了寺庙的偏僻荒凉。(1分)如此残破不堪而词人还得与之相依为命，足见其命运、境遇的凄惨。(1分)
2.B（“林间隐居图”错。）
译文
被贬来到江城买不起房屋，只能与仅存的几个和尚在野外的寺庙里相依。在松林捣药竹林中挂放长衣，来到水源穷尽处，坐而远眺白云涌起时。
一只幽栖的鸟儿为什么在我这醉汉耳边苦苦悲啼？月向院西斜移而鸟鸣之声更悲切。青山虽然无限好，但杜鹃鸟还是说“不如归去”。
《临江仙·信州作》赏析：
这首词是被贬为信州（今江西上饶）酒税后所作，表现了他厌弃官场而向往故里的思想感情。
“谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。”这二句无一字虚下，先交代了全词的政治背景，并为全词定下基调。“江城”点明信州，“无屋买”是夸大之词，表明信州的偏僻荒凉，这样便自然地引出“残僧野寺”一句。这里“残僧”画出了僧人的年迈衰老；“野寺”画出了寺庙的荒僻陋小。如此残破不堪而词人还得与之相依为命，足见其命运、境遇的凄惨。
“松间药臼竹间衣”三句紧承“残僧野寺”一句而来，写其行迹。词人并没有因与残僧野寺相依而感到凄惨悲伤。反而，在松荫竹翳的掩映下，一声药臼响，一角衣衫影，就能给心头增加无限的欢愉。这里“一臼”、“一衣”，由于意象的典型性，取得了以一当十的艺术效果。“水穷行到处，云起坐看时”二句化用王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”诗句。虽然只是在文字的排列上略作了调整，但由于将“水穷”“云起”突出到前景位置。因而其艺术效果也发生了一定的变化。“行到水穷处”是顺写，象征意义不大明显，而“水穷行到处”强调了“水穷”，就突出了山穷水尽的意象，使人联想到词人在宦海中的山穷水尽。同样，“云起坐看时”较之“坐看云起时”也突出了“云起”的意象，使人联想到词人此刻是在冷眼旁观政治上的翻云覆雨。 下片仍然描写“野寺”中的所见所闻，但心绪的苍凉、悲苦却借景物的描写较为明显地流露出来。“一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼”这两句词巧妙地抓住一个“幽禽”悲啼的意象来抒写自己的心曲：曾试图遁入醉乡以遣岁月，但不知为什么事，一个幽禽（杜鹃）又在醉酒之时来到耳边苦苦啼叫。“苦来醉耳边啼”应作“醉来耳边苦啼”。
“月斜西院愈声悲。”一句紧承“苦来醉耳边啼”而来，写词人对于“幽禽”啼声的感觉。这“幽禽”的啼叫已不仅是“苦啼”，而且愈啼愈悲。“月斜”即月影西沉，表明时间已晚；时间既晚，则啼叫之久可知。“愈声悲”以见鸟之情切。仔细品味词意，这里实是借鸟的悲啼来显示自己的悲苦心境。 “青山无限好，犹道不如归”这两句托出全词的主旨：这儿的青山尽管无限美好，但杜鹃仍啼道：“不如归去！”词人在这里实际是借鸟的啼声，表达
自己“他乡虽好，不如归去”的心声。这“青山无限好”显然由李商隐的“夕阳无限好”诗句化出，两句合起来又暗用王粲《登楼赋》和陶渊明《归去来辞》二赋作意。尽管这儿的山水很美，有松林竹林可供盘桓，有水有云可供观赏，但毕竟身在官场如鸟在笼中，终不如退守田园那么自由自在。
这首词以鸟能人言、人鸟共鸣的巧思妙句，外化了词人自身微妙复杂的隐秘心态，可谓深得托物言情之真昧。
