[作品介绍] 
《送郑少甫入辽以抚侠参军》是罗宾的一首五言诗。这首诗不仅音调高、韵美、辞艳，而且构思新颖，富有浪漫色彩。
[原文]派郑少甫入辽，以赋侠参军
边防战士于赛，侠士杜桑干。
柳叶开银镝，桃花照耀玉鞍。
满月正接近弓影，甚至星星也进入剑的末端。
如果你不向燕丹的客人学习，你会发现唱歌比变冷容易。
[欣赏]
唐高宗咸庆年间(656-661)，契丹等贵族集团多次掠夺和侵略边境，辽阳地区的战争持续不断。郑少甫此时去了边疆参军。作为朋友，罗宾写了这首诗《送郑少甫入辽，送傅侠客远征军》，以示告别。
第一幅对联是《边防军与余赛》、《侠客与桑干行》，是指警察的烽火一点燃，“侠客”就表现出的高度爱国热情和牺牲精神。与“当烽火照耀西京，人心愤愤不平”和“当匈奴还活着，姜维就要重新参军”这样的诗句相比，它更陡，更有力。这首诗的主人公是“侠客”。只有这样，“侠客”的性格才能自然而准确地表现出来。侠客不仅不同于学者，也不同于普通士兵。他很慷慨，可以迅速果断。“玉舍”不仅是实际的地方，也隐含着战争的正义。秦将军孟田的故事就是在这里借来的。秦统一六国后，孟田率领30万大军击退匈奴，收复了河套失地。“以河为界，以累石为城，以树木和榆树为塞，匈奴人不敢在河中饮马，立起烽火台，然后敢放马。”从那以后，“榆社”成了边塞的代名词。这首诗指出“余赛”表明“侠客”去保卫边疆。
打败敌人不仅需要决心，还需要高超的武术。汉联诗人紧接着开篇的对联，用生动的笔触生动地展示了“侠客”非凡的武功。“柳叶开银镝”是一个倒置的句子，指的是银箭穿过柳叶射出。这里借用杨战国时的典故。他把“侠客”描述成一枝没有假头发、技艺高超的箭。“桃花运玉鞍”和“灵儿”一词生动地描绘了奔腾的骏马。因为只有当马奔驰时，马鞍上的金玉饰品才会发光。这里使用的是“烤云托月”的技术，并不直接描绘人。马用来从侧面衬托“侠客”的形象，英姿飒爽。
脖子上的对联进一步显示了勇敢拼搏的“侠客”的无畏精神。"满月面对着弓影，甚至星星也进入剑的末端."最初，它的意思是满月，弓很圆，影子像15，剑的鞘像星星一样闪亮。然而，诗人故意没有这样说，相反，他写道，“满月”是一个弓的副本，“连星”是飞进剑的末端。奇怪的想法和不同的隐喻是生动的。这里没有关于两支军队将如何面对对方的消息，而敌人的实力由此可见一斑。
结尾的对联“不学燕丹的客人，只唱换水”，而是用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因是他的剑术不太好。陶渊明曾在《荆轲赋》中写道:“我惜剑术之疏，未能成大事。”这就是说“侠客”没有向侠客学习，它的含义是新的和奇怪的。颜友义在《艺苑银装》中说，“任何人直接使用他所做的事都可以做到，但违背他的意愿使用它，不是一个学术专家，超越了一般人的被拘留的看法，并按规则赴汤蹈火。他是如何做到这一点的？”在闻一多先生看来，“天生侠义”的罗宾在写“侠客”方面似乎有着独特的优势。
这首诗的色彩和音乐都很美，大大增强了这首诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“高格韵美，花郎瑶这个词实际上是李白的“六间曲”和其他韵诗的前身。”
[作者简介]
王洛宾(约640-684年后)是唐代诗人。来自义乌、梧州(今浙江)的人。七岁时，他会写诗，被称为“神童”。他早年失去了父亲，家庭贫困。龙朔(唐高宗，公元66663年)开始时，道教国王李袁青被确立为政府官员。拜李朗之后，他参军到西域，进入蜀地征滇。回到北京后，他被任命为国术宗师，调到明堂宗师，并被调到御史台任职。他被诬告入狱，当他被赦免后，他就去当了临海总督。为了徐敬业草的军事战役，为了军事上的失败，无处可逃。在文学语言方面，他与王波、杨炯、陆齐名。他被誉为世界“王罗”和“初唐四大家”。这就是五法，精炼和精炼。它并不逊色于沈和宋。尤其擅长七言龙歌。它排比精巧，圆润流畅，或者被称为“最后一首歌”。
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