《给道教隐士川角山的诗》中唐诗的翻译与欣赏

《给道教隐士川角山的诗》

唐朝:魏

今天县里的施舍很冷,突然想起了隐居在山里的人。

你一定要在建迪捡柴火,回来后做些难吃的东西。

想带一瓢酒去看你,让你在夜里得到一些安慰。

落叶满空山,我该如何找到他的脚印!。

道教隐士川角山的诗歌翻译

今天县城的修道院很冷,我突然想起了山里的隐士。

你必须在峡谷底部拾柴,回来时做些简单的食物。

我想带一勺酒去看你,这样你就能在暴风雨的夜晚得到一些安慰。

但是秋叶落满了空山,我在哪里可以找到你的足迹?

道教隐士川角山诗札记

发送:作为礼物发送。全椒:今安徽全椒县,唐代属滁州。

翟军:滁州刺史府。中山客:神山道士,位于全椒县以西30英里处。

剑:山里有流水的峡谷。捆绑:捆绑。荆樵:杂柴。白石:神仙传说:“白石先生是张公公的弟子。他经常煮白石当食物。他住在白石山,被称为白石先生。”这是指道士在山里的艰苦生活。

瓢:挖干葫芦空,分成两块,称为瓢,用作盛酒的器具。雨夜:雨夜。

空山:空寂寞山。来去的痕迹。

道教隐士川角山诗赏析

这首诗的题目是“给道教隐士川角山的一首诗”。既然是“送”,我自然会表达我对山里道士的记忆。然而,回忆只是一个层面,还有一个更深的层面,需要读者仔细欣赏。

诗歌的关键在于“冷”这个词。整首诗准确地揭示了“冷”这个词。第一句不仅是对翟军气候寒冷的描述,也是对诗人内心寒冷的描述。然后,因为这两种寒冷,诗人突然想起了山里的道士。山里的道士们在这种寒冷的气候下到谷底去拾柴火,但他们回来是为了“煮白石”葛洪的《神仙传》说,有一个白石人“因为住在白石山,所以尝了煮白石当食物”道家也有取“应时”的做法。那就很清楚谁是“山客”。

道士在山里刻苦练习。诗人想念他的老朋友,想送他一瓢酒,这样他就可以在这个寒冷的夜晚从友谊中得到一些安慰。然而,诗人继续认为他们都是住在山上的人,看到水就停下来。今天他们可能会在这块岩石旁安顿下来,明天他们可能会搬到另一个洞穴。此外,当秋天来临时,山上到处都是落叶,甚至连路也不容易找到。很自然,经过的小径被落叶覆盖,所以我不知道在哪里能找到彼此。

尽管这首诗写得很轻松,但它能让读者感受到诗人的情感波动和重复。起初,我想到了山里的道士,因为县城的修道院里很冷,后来我想到了送酒去安慰他,最后我因为找不到他而感到无助。诗人内心的孤独最终无法消除。

诗人在一个暴风雨的夜晚想起了他的朋友,想带着酒去拜访他。这显示了两者之间深厚的友谊。然而,山上满是落叶。我担心我不能见到他们。我只能寄诗来表达我的感受,这也流露出一丝忧郁。整首诗写得很轻松,但却能在平淡中深深感受到,揭示了诗人情感上的各种摇摆和重复。起初,是因为县城的寒冷,我想到了山里的道士,我想到了送酒来安慰他。当我找不到它们时,我终于感到无助了。但是一个人的孤独是无法减轻的。

这首诗似乎是一幅光明和遥远的风景,但激发人们想象力的是一种表面上平淡而实际上深刻的感觉。见空宽中有轻,薄中有深。这种用笔的方式让人觉得是一种“神圣的行为”,也就是形象思维的巧妙运用。在魏的这首诗中,情感与意象的匹配是非常自然的。所谓的“化学笔”也是这个意思。

道教隐士川角山的诗歌创作背景

这首诗写于唐德宗建城四年(783)或兴元一年(784)的秋天。安史之乱后,唐玄宗逃往蜀国。魏决心学习,并成为一个成功的候选人在最高科举考试。他被任命为洛阳总督。他被迫辞职,然后成为滁州州长。这首诗是在作者担任滁州刺史时写的。

道教隐士川角山诗作者简介

魏(737 ~ 792)是唐代诗人。汉族,长安(今陕西Xi安)人。今有《姜维周记》10卷,《魏苏州实录》2卷,《魏苏州实录》10卷。只剩下一篇文章了。因为他曾担任苏州刺史,所以被称为“魏苏州”。诗歌的风格是平静而崇高的,它以写场景和描述隐居生活的能力而闻名。

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