一夜，烦躁不能入眠。随手拿起枕边的小卷诗经，前日从旧书堆里翻出来打算重读的，上海古籍出版社早年出的小开本，竖排蝇头小字。一则则翻，不觉把《国风》翻了个大概。情绪也跟着平易下来。看来真的是，书能梳心。《国风》里有的是堇苓蒹葭，木瓜芍药，读着读着，就如同坐在了芳泽地，山有扶苏，隰有荷华，手里有荑草盈盈在握，耳畔有蟋蟀唧唧在鸣，丢一颗小石子到心湖，寂寞而芬芳。
诗经里有最生动而朴初的小农生活。桃花格外的夭夭，爱情分外的刻骨，抒发十分的质朴。春秋时期，是个允许私奔的年代。《周礼·地官·媒氏》道：“中春之月，令会男女，奔者不禁；若无故而不用令者，罚之。”《诗经》中多淫奔幽会之诗，仲春时节，凯风沐物，男男女女们，来到芳草遍地的郊外，像春花一样，把生命开放并繁殖在大地上，这样的生命，是葳蕤张扬的，有植物的朴素与芬芳。后世经学家把《诗经》纳入伦理轨道，孔子说：“诗三百，一言蔽之，思无邪。”《礼记经解》说：“温柔敦厚，诗教也。”这“温柔敦厚”四字，我倒喜欢得紧，诗品，人品，若真正做到温柔敦厚，也是极品一种了。
许多人喜欢在诗经里寻找名字。师院里的中文系教师尤其如此。孙良好老师给自己取笔名“孙凯风”，即是来自《邶风·凯风》——“凯风自南，吹彼棘心”。凯风亦即恺风，南风煦暖，长养万物，愉悦人心，故名凯风。这个名字倒符合孙老师为人的性情与做学问的态度。
两年前，崔勇老师得一女，满身学问的他自然也免不了在《诗经》里寻找了一番。结果，他挑了《郑风·山有扶苏》里的“子都”两字。“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”“子都”是古代一著名美男子，诗经里的“都”，是美的意思。崔子都，崔大哥给女儿取男子名字，大概有把女儿当作女公子的愿望吧。后来据说，他的另一中文系同仁略有微词，说取名不宜在《国风》里找，多轻浮掠美之词，还是《小雅》敦厚。
阮成城夫妇同年得一女，他照例也是到《诗经》里翻寻啦。舍《国风》，取《小雅》吧。他看中了《绵蛮》：绵蛮黄鸟，止于丘阿。绵蛮，雏鸟貌，啾啾鸟声，又指羽毛溜溜。小女孩叫绵蛮，是有些乌发初长的娇俏稚雅的。不过，记得那个初秋的晚上，有人评价这个名字：难听死了。不如拆开来叫小名：“绵绵”或“小蛮”。阮绵蛮，哈哈，小丫头长大后，太容易给小朋友取绰号——软绵绵。
曼华去年在博联社开博客的时候，琢磨着给博客取个什么名字。她也是喜欢诗经的。结果她用了《郑风·野有蔓草》。“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。”曼华对蔓草，刚好她又姓郑。清扬，指目美。而且是清淡莞尔之美吧，这个调，配她正适合。
当年邵洵美给自己取了这么个溢美自喜的名字，也是事关《诗经》。他娶了表妹佩玉为妻，为了表明自己对表妹的爱意，以及两人姻缘的珠联璧合，他套用起《郑风·有女同车》的句子来——“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。”且看，文人习气啊，文人习气。
几年前有个写诗经植物的人，干脆把自己的笔名取为“扬之水”——“扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉！”写征人思乡。
如同喜欢植物那样，喜欢《诗经里》的水木清华。《木瓜》的跳脱与深情，《桃夭》的妖娆与淑雅，《采葛》的回肠神伤……为此，特意去书城找了个新的诗经版本，有植物图鉴，决定细细地重读《诗经》，以往的阅读只是片片断断的。而诗经又是多么耐读的诗歌。如含荃草，读来悠悠，唇齿流芳。
我也不能免俗，存一点私心，看看是否也能在《诗经》里给我未来的小孩取个名字。诗经耐读，但取名字实在是一件白发搔愈短的困难事。许多人问起，名字取好了吗？没灵感，连小名都还没取。囫囵地开了个玩笑，既然跟着要姓施，那就叫施无邪吧——“诗三百，一言蔽之，思无邪。”施无邪，思无邪。呵呵。(夏真）
