历史上的公孙弘与董仲舒齐名，都是汉武帝的丞相，也都是“罢黜百家，独尊儒术”的奠基人。
彼蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
西汉时候有个人叫路温舒，字长君，山西潞州人，小时候给人放羊，家贫没有钱买书。中国在汉以前，非世家没有藏书，非自己下功夫抄录，就无书传学。那时还没有纸张，非绢帛皮简无以为书，所以家贫就自然没有书可读了。
路温舒放羊时，经常路过一片池塘，他注意到池塘边上长的蒲草很茂盛，就背回家一大捆，截成与竹简一样尺寸，并将其编联在一起，然后借来《尚书》工工整整地抄到上面。
有了蒲编书，他就一边放羊，一边读书。因为他精通汉书、熟悉法律，以后做了狱吏，最后官至临淮太守，成为西汉著名的法律专家。
“削竹简”的是西汉的公孙弘，他出身贫贱，二十多岁时曾经当过县监狱的小官，后因过错被免了官。公孙弘本来就不甘心平庸，因为家境贫寒，只好替别人放猪。他五十多岁的时候，经常跑到竹林里，把竹子削成竹简，把借来的《春秋》和各家的注解，抄在竹简上面。
古代的竹简是有尺寸要求的，分为长简和短简两种。长简二尺四寸长，短简缩短一半。“经书”都用长简，例如“六经”就必须用漆书写在长简上;短简则用于普通的子书，所以后世才有“说长论短”的成语。
每 根竹简上写25个字，每个字大约一寸大小，25根竹简用青丝绳贯起来为一编，也叫一篇。西汉时代还是用竹简，东汉以后发明了纸，就不用竹简了。后世虽然有 了纸张，但线装本的古书还是这个老规矩，每页纸25列，每列25个字，共625个字，几千年下来都没有变过。读过私塾、背过书的人，老师一提第几页第几 行，学生就知道了。古代著书相当不易，北方竹子少，得之甚难，所以必须熟读强记不为功。
竹简削好了要杀青，现代叫烘干技术，古代用炭火将竹子中的竹汁烤出来，竹简才不会开裂。竹汁是青色的，一滴滴地流出来，象汗珠一样，故称“汗青”。文天祥的诗句“留取丹心照汗青”，即是留名青史的意思。
西汉的路温舒和公孙弘，一老一小，家贫没有书，还知道如此勤勉努力，我们有条件读书的人更应该珍稀自己的条件，千万不要自误。要知道条件随时都在变，机会转瞬即逝，人生匆匆而过，一定要充分利用现有的机会和条件。
历史上的公孙弘与董仲舒齐名，都是汉武帝的丞相，也都是“罢黜百家，独尊儒术”的奠基人。
公 孙弘，表字季，齐地薛国(今滕州)人。《史记?平津侯主父列传》记述了他以布衣而封侯，官至丞相，位列三公的经历，肯定了他官高戒奢，躬行节俭，倡导儒 学，有益于教育事业发展的功绩;也肯定了他谏止征伐匈奴和罢通西南夷，关心民间疾苦的思想和行为;同时也指斥了他曲学阿世，“为人意忌”等缺失。
汉 武帝即位以后，号召全国举贤，各地推荐上来的人才有一百多人，其中就有六十岁的公孙弘。汉武帝派公孙弘出使匈奴，希望能借贤良者之口，说服匈奴不战而降。 公孙弘一路看到的是百姓穷困潦倒，军士厌恶战争的实况。带着这种忧民思想，他的述职报告当然很不合武帝的心意。公孙弘很失望，就上书称病，被免官回家了。
公元前130年，汉武帝再次下诏举贤，地方官又推荐公孙弘。七十岁的公孙弘推辞说：“我是因为无能而被罢官回来的，再举荐我是没有意义的。”人们坚决推举他，公孙弘推辞不下，只好再去长安。
这一次汉武帝封他为博士，又派他去西南视察民情。公孙弘出身贫寒，考察中的所见所闻，使他忧心重重。视察报告又一次违背了汉武帝的本意，武帝在很长一段时 间内不再召见他。因为直谏而接二连三地碰钉子，公孙弘开始认真地琢磨为人和为官之道，并对自己的言行做了一些调整。慢慢地汉武帝开始喜欢起他。几年后，公 孙弘官至左内史，公元前124年升至丞相，封为平津侯。
