《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。下面是关于三字经全文表格带拼音的内容,欢迎阅读!
《三字经》其书作者说法大致有四种:
一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋末区适子;
二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰;
三、或者又有区适子所撰,黎贞增广之说;
四、世传王应麟撰,王应麟(1223—1296),南宋学者,字伯厚,号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字经》作者自先生(王应麟),因取文熟复焉,而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》:“宋儒王伯厚先生《三字经》一出,海内外子弟之发蒙者,咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说,《三字经》作者应为王应麟。
《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念,即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切。此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁,历来备受赞誉。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称“三百千”,而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序,未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上,综其覆盖读者之广、 教育作用之深以及流传时间之久观而言,《三字经》 在中国古代蒙书教材中,不能不说是影响最大、最有代表性的书。
巍哉,《三字经》堪称“蒙学之冠”。
三字经全文 | |||
rénzhīchū | xìngběnshàn | xìngxiāngjìn | xíxiāngyuǎn |
人之初 | 性本善 | 性相近 | 习相远 |
gǒubújiào | xìngnǎiqiān | jiàozhīdào | guìyǐzhuān |
苟不教 | 性乃迁 | 教之道 | 贵以专 |
xīmèngmǔ | zélínchǔ | zǐbùxué | duànjīzhù |
昔孟母 | 择邻处 | 子不学 | 断机杼 |
dòuyānshān | yǒuyìfāng | jiāowǔzǐ | míngjùyáng |
窦燕山 | 有义方 | 教五子 | 名俱扬 |
yǎngbújiào | fùzhīguò | jiàobùyán | shīzhīduò |
养不教 | 父之过 | 教不严 | 师之惰 |
zǐbùxué | fēisuǒyí | yòubùxué | lǎohéwéi |
子不学 | 非所宜 | 幼不学 | 老何为 |
yùbùzhuó | bùchéngqì | rénbùxué | bùzhīyì |
玉不琢 | 不成器 | 人不学 | 不知义 |
wéirénzǐ | fāngshàoshí | qīnshīyǒu | xílǐyí |
为人子 | 方少时 | 亲师友 | 习礼仪 |
xiāngjiǔlíng | néngwēnxí | xiàoyúqīn | suǒdāngzhí |
香九龄 | 能温席 | 孝于亲 | 所当执 |
róngsìsuì | néngrànglí | dìyúzhǎng | yíxiānzhī |
融四岁 | 能让梨 | 弟于长 | 宜先知 |
shǒuxiàotì | cìjiànwén | zhīmǒushù | shímǒuwén |
首孝悌 | 次见闻 | 知某数 | 识某文 |
yīérshí | shíérbǎi | bǎiérqiān | qiānérwàn |
一而十 | 十而百 | 百而千 | 千而万 |
sāncáizhě | tiāndìrén | sānguāngzhě | rìyuèxīng |
三才者 | 天地人 | 三光者 | 日月星 |
sāngāngzhě | jūnchényì | fùzǐqīn | fūfùshùn |
三纲者 | 君臣义 | 父子亲 | 夫妇顺 |
yuēchūnxià | yuēqiūdōng | cǐsìshí | yùnbùqióng |
曰春夏 | 曰秋冬 | 此四时 | 运不穷 |
yuēnánběi | yuēxīdōng | cǐsìfāng | yìnghūzhōng |
曰南北 | 曰西东 | 此四方 | 应乎中 |
yuēshuǐhuǒ | mùjīntǔ | cǐwǔháng | běnhūshù |
曰水火 | 木金土 | 此五行 | 本乎数 |
shígānzhě | jiǎzhìguǐ | shíèrzhī | zǐzhìhài |
十干者 | 甲至癸 | 十二支 | 子至亥 |
yuēhuángdào | rìsuǒchán | yuēchìdào | dāngzhōngquán |
曰黄道 | 日所躔 | 曰赤道 | 当中权 |
chìdàoxià | wēnnuǎnjí | wǒzhōnghuá | zàidōngběi |
赤道下 | 温暖极 | 我中华 | 在东北 |
hányùjūn | shuānglùgǎi | yòugāoyuán | zuǒdàhǎi |
寒燠均 | 霜露改 | 右高原 | 左大海 |
yuējiānghé | yuēhuáijì | cǐsìdú | shuǐzhījì |
曰江河 | 曰淮济 | 此四渎 | 水之纪 |
yuēdàihuá | sōnghénghéng | cǐwǔyuè | shānzhīmíng |
曰岱华 | 嵩恒衡 | 此五岳 | 山之名 |
gǔjiǔzhōu | jīngǎizhì | chēngxíngshěng | sānshíwǔ |
古九州 | 今改制 | 称行省 | 三十五 |
yuēshìnóng | yuēgōngshāng | cǐsìmín | guózhīliáng |
曰士农 | 曰工商 | 此四民 | 国之良 |
yuērényì | lǐzhìxìn | cǐwǔcháng | bùróngwěn |
曰仁义 | 礼智信 | 此五常 | 不容紊 |
dìsuǒshēng | yǒucǎomù | cǐzhíwù | biànshuǐlù |
地所生 | 有草木 | 此植物 | 遍水陆 |
yǒuchóngyú | yǒuniǎoshòu | cǐdòngwù | néngfēizǒu |
有虫鱼 | 有鸟兽 | 此动物 | 能飞走 |
dàoliángshū | màishǔjì | cǐliùgǔ | rénsuǒshí |
稻梁菽 | 麦黍稷 | 此六谷 | 人所食 |
mǎniúyáng | jīquǎnshǐ | cǐliùchù | rénsuǒsì |
马牛羊 | 鸡犬豕 | 此六畜 | 人所饲 |
yuēxǐnù | yuēāijù | àiwùyù | qīqíngjù |
曰喜怒 | 曰哀惧 | 爱恶欲 | 七情俱 |
qīngchìhuáng | jíhēibái | cǐwǔsè | mùsuǒshí |
青赤黄 | 及黑白 | 此五色 | 目所识 |
suānkǔgān | jíxīnxián | cǐwǔwèi | kǒusuǒhán |
酸苦甘 | 及辛咸 | 此五味 | 口所含 |
shānjiāoxiāng | jíxīngxiǔ | cǐwǔxiù | bísuǒxiù |
膻焦香 | 及腥朽 | 此五臭 | 鼻所嗅 |
páotǔgé | mùshíjīn | yǔsīzhú | nǎibāyīn |
匏土革 | 木石金 | 与丝竹 | 乃八音 |
yuēpíngshǎng | yuēqùrù | cǐsìshēng | yítiáoxié |
曰平上 | 曰去入 | 此四声 | 宜调协 |
gāozēngzǔ | fùérshēn | shēnérzǐ | zǐérsūn |
高曾祖 | 父而身 | 身而子 | 子而孙 |
zìzǐsūn | zhìxuánzēng | nǎijiǔzú | rénzhīlún |
自子孙 | 至玄曾 | 乃九族 | 人之伦 |
fùzǐēn | fūfùcóng | xiōngzéyǒu | dìzégōng |
父子恩 | 夫妇从 | 兄则友 | 弟则恭 |
zhǎngyòuxù | yǒuyǔpéng | jūnzéjìng | chénzézhōng |
长幼序 | 友与朋 | 君则敬 | 臣则忠 |
cǐshíyì | rénsuǒtóng | ngshīxù | wùwéibèi |
此十义 | 人所同 | 当师叙 | 勿违背 |
zhǎnqíshuāi | dàxiǎogōng | zhìsīmá | wǔfùzhōng |
斩齐衰 | 大小功 | 至缌麻 | 五服终 |
lǐyuèshè | yùshūshù | gǔliùyì | jīnbùjù |
礼乐射 | 御书数 | 古六艺 | 今不具 |
wéishūxué | réngòngzūn | jìshízì | jiǎngshuōwén |
惟书学 | 人共遵 | 既识字 | 讲说文 |
yǒugǔwén | dàxiǎozhuàn | lìcǎojì | bùkěluàn |
有古文 | 大小篆 | 隶草继 | 不可乱 |
ruòguǎngxué | jùqífán | dànlüèshuō | néngzhīyuán |
若广学 | 惧其繁 | 但略说 | 能知原 |
fánxùnméng | xūjiǎngjiū | xiángxùngǔ | míngjùdòu |
凡训蒙 | 须讲究 | 详训诂 | 明句读 |
wéixuézhě | bìyǒuchū | xiǎoxuézhōng | zhìsìshū |
为学者 | 必有初 | 小学终 | 至四书 |
lúnyǔzhě | èrshípiān | qúndìzǐ | jìshànyán |
论语者 | 二十篇 | 群弟子 | 记善言 |
mèngzǐzhě | qīpiānzhǐ | jiǎngdàodé | shuōrényì |
孟子者 | 七篇止 | 讲道德 | 说仁义 |
zuòzhōngyōng | nǎikǒngjí | zhōngbùpiān | yōngbùyì |
作中庸 | 乃孔伋 | 中不偏 | 庸不易 |
zuòdàxué | nǎizēngzǐ | zìxiūqí | zhìpíngzhì |
作大学 | 乃曾子 | 自修齐 | 至平治 |
zhōngshūshú | xiàojīngtōng | rúliùjīng | shǐkědú |
中书熟 | 孝经通 | 如六经 | 始可读 |
shīshūyì | lǐchūnqiū | hàoliùjīng | dāngjiǎngqiú |
诗书易 | 礼春秋 | 号六经 | 当讲求 |
yǒuliánshān | yǒuguīcáng | yǒuzhōuyì | sānyìxiáng |
有连山 | 有归藏 | 有周易 | 三易详 |
yǒudiǎnmó | yǒuxùngào | yǒushìmìng | shūzhīào |
有典谟 | 有训诰 | 有誓命 | 书之奥 |
wǒzhōugōng | zuòzhōulǐ | zhùliùguān | cúnzhìtǐ |
我周公 | 作周礼 | 著六官 | 存治体 |
dàxiǎodài | zhùlǐjì | shùshèngyán | lǐyuèbèi |
大小戴 | 注礼记 | 述圣言 | 礼乐备 |
yǒuguófēng | yǒuyǎsòng | hàosìshī | dāngfěngyǒng |
有国风 | 有雅颂 | 号四诗 | 当讽咏 |
shījìwáng | chūnqiūzuò | yùbāobiǎn | biéshànè |
诗既亡 | 春秋作 | 寓褒贬 | 别善恶 |