三字经全文表格带拼音

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。下面是关于三字经全文表格带拼音的内容,欢迎阅读!

三字经全文表格带拼音

  《三字经》其书作者说法大致有四种:

  一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋末区适子;

  二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰;

  三、或者又有区适子所撰,黎贞增广之说;

  四、世传王应麟撰,王应麟(1223—1296),南宋学者,字伯厚,号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字经》作者自先生(王应麟),因取文熟复焉,而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》:“宋儒王伯厚先生《三字经》一出,海内外子弟之发蒙者,咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说,《三字经》作者应为王应麟。

  《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念,即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切。此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁,历来备受赞誉。

  《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称“三百千”,而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序,未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上,综其覆盖读者之广、 教育作用之深以及流传时间之久观而言,《三字经》 在中国古代蒙书教材中,不能不说是影响最大、最有代表性的书。

  巍哉,《三字经》堪称“蒙学之冠”。

三字经全文

rénzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn
人之初性本善性相近习相远

gǒubújiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìyǐzhuān
苟不教性乃迁教之道贵以专

xīmèngmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjīzhù
昔孟母择邻处子不学断机杼

dòuyānshānyǒuyìfāngjiāowǔzǐmíngjùyáng
窦燕山有义方教五子名俱扬

yǎngbújiàofùzhīguòjiàobùyánshīzhīduò
养不教父之过教不严师之惰

zǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéi
子不学非所宜幼不学老何为

yùbùzhuóbùchéngqìrénbùxuébùzhīyì
玉不琢不成器人不学不知义

wéirénzǐfāngshàoshíqīnshīyǒuxílǐyí
为人子方少时亲师友习礼仪

xiāngjiǔlíngnéngwēnxíxiàoyúqīnsuǒdāngzhí
香九龄能温席孝于亲所当执

róngsìsuìnéngrànglídìyúzhǎngyíxiānzhī
融四岁能让梨弟于长宜先知

shǒuxiàotìcìjiànwénzhīmǒushùshímǒuwén
首孝悌次见闻知某数识某文

yīérshíshíérbǎibǎiérqiānqiānérwàn
一而十十而百百而千千而万

sāncáizhětiāndìrénsānguāngzhěrìyuèxīng
三才者天地人三光者日月星

sāngāngzhějūnchényìfùzǐqīnfūfùshùn
三纲者君臣义父子亲夫妇顺

yuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshíyùnbùqióng
曰春夏曰秋冬此四时运不穷

yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāngyìnghūzhōng
曰南北曰西东此四方应乎中

yuēshuǐhuǒmùjīntǔcǐwǔhángběnhūshù
曰水火木金土此五行本乎数

shígānzhějiǎzhìguǐshíèrzhīzǐzhìhài
十干者甲至癸十二支子至亥

yuēhuángdàorìsuǒchányuēchìdàodāngzhōngquán
曰黄道日所躔曰赤道当中权

chìdàoxiàwēnnuǎnjíwǒzhōnghuázàidōngběi
赤道下温暖极我中华在东北

hányùjūnshuānglùgǎiyòugāoyuánzuǒdàhǎi
寒燠均霜露改右高原左大海

yuējiānghéyuēhuáijìcǐsìdúshuǐzhījì
曰江河曰淮济此四渎水之纪

yuēdàihuásōnghénghéngcǐwǔyuèshānzhīmíng
曰岱华嵩恒衡此五岳山之名

gǔjiǔzhōujīngǎizhìchēngxíngshěngsānshíwǔ
古九州今改制称行省三十五

yuēshìnóngyuēgōngshāngcǐsìmínguózhīliáng
曰士农曰工商此四民国之良

yuērényìlǐzhìxìncǐwǔchángbùróngwěn
曰仁义礼智信此五常不容紊

dìsuǒshēngyǒucǎomùcǐzhíwùbiànshuǐlù
地所生有草木此植物遍水陆

yǒuchóngyúyǒuniǎoshòucǐdòngwùnéngfēizǒu
有虫鱼有鸟兽此动物能飞走

dàoliángshūmàishǔjìcǐliùgǔrénsuǒshí
稻梁菽麦黍稷此六谷人所食

mǎniúyángjīquǎnshǐcǐliùchùrénsuǒsì
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲

yuēxǐnùyuēāijùàiwùyùqīqíngjù
曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱

qīngchìhuángjíhēibáicǐwǔsèmùsuǒshí
青赤黄及黑白此五色目所识

suānkǔgānjíxīnxiáncǐwǔwèikǒusuǒhán
酸苦甘及辛咸此五味口所含

shānjiāoxiāngjíxīngxiǔcǐwǔxiùbísuǒxiù
膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅

páotǔgémùshíjīnyǔsīzhúnǎibāyīn
匏土革木石金与丝竹乃八音

yuēpíngshǎngyuēqùrùcǐsìshēngyítiáoxié
曰平上曰去入此四声宜调协

gāozēngzǔfùérshēnshēnérzǐzǐérsūn
高曾祖父而身身而子子而孙

zìzǐsūnzhìxuánzēngnǎijiǔzúrénzhīlún
自子孙至玄曾乃九族人之伦

fùzǐēnfūfùcóngxiōngzéyǒudìzégōng
父子恩夫妇从兄则友弟则恭

zhǎngyòuxùyǒuyǔpéngjūnzéjìngchénzézhōng
长幼序友与朋君则敬臣则忠

cǐshíyìrénsuǒtóngngshīxùwùwéibèi
此十义人所同当师叙勿违背

zhǎnqíshuāidàxiǎogōngzhìsīmáwǔfùzhōng
斩齐衰大小功至缌麻五服终

lǐyuèshèyùshūshùgǔliùyìjīnbùjù
礼乐射御书数古六艺今不具

wéishūxuéréngòngzūnjìshízìjiǎngshuōwén
惟书学人共遵既识字讲说文

yǒugǔwéndàxiǎozhuànlìcǎojìbùkěluàn
有古文大小篆隶草继不可乱

ruòguǎngxuéjùqífándànlüèshuōnéngzhīyuán
若广学惧其繁但略说能知原

fánxùnméngxūjiǎngjiūxiángxùngǔmíngjùdòu
凡训蒙须讲究详训诂明句读

wéixuézhěbìyǒuchūxiǎoxuézhōngzhìsìshū
为学者必有初小学终至四书

lúnyǔzhěèrshípiānqúndìzǐjìshànyán
论语者二十篇群弟子记善言

mèngzǐzhěqīpiānzhǐjiǎngdàodéshuōrényì
孟子者七篇止讲道德说仁义

zuòzhōngyōngnǎikǒngjízhōngbùpiānyōngbùyì
作中庸乃孔伋中不偏庸不易

zuòdàxuénǎizēngzǐzìxiūqízhìpíngzhì
作大学乃曾子自修齐至平治

zhōngshūshúxiàojīngtōngrúliùjīngshǐkědú
中书熟孝经通如六经始可读

shīshūyìlǐchūnqiūhàoliùjīngdāngjiǎngqiú
诗书易礼春秋号六经当讲求

yǒuliánshānyǒuguīcángyǒuzhōuyìsānyìxiáng
有连山有归藏有周易三易详

yǒudiǎnmóyǒuxùngàoyǒushìmìngshūzhīào
有典谟有训诰有誓命书之奥

wǒzhōugōngzuòzhōulǐzhùliùguāncúnzhìtǐ
我周公作周礼著六官存治体

dàxiǎodàizhùlǐjìshùshèngyánlǐyuèbèi
大小戴注礼记述圣言礼乐备

yǒuguófēngyǒuyǎsònghàosìshīdāngfěngyǒng
有国风有雅颂号四诗当讽咏

shījìwángchūnqiūzuòyùbāobiǎnbiéshànè
诗既亡春秋作寓褒贬别善恶


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