导语：《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
1.当一个个人的生命降临世间的时候，都是天真和纯洁的，如同上等的玉器，没有丝毫的暇疵,这就是“人之初,性本善”;但是，随着每个人的成长环境以及接受的教育不尽相同，这造就了各自习性与脾气的差异。有些人一直善良着，有些人却变的邪恶了，就形成了“性相近,习相远”。好像生丝一样,染苍则苍,染黄则黄,生丝本身是没有颜色的,人性也是如此。
2.有见识有智慧的父母都肯让小孩子在黑发年少之时去吃苦，磨练他的意志，以期长大后挑重担、成大器,免得到了孩子白发衰迈之时,悔之已晚。偏爱私爱不是爱孩子之道,只能给他本人乃至家族带来灾难。
3.人世间的任何事物，耐磨者就会耐用，能忍耐折磨者自会长久;人世间的任何人，能吃苦者才能成功，能忍受雕琢者方能成大器。精雕细琢能让玉器更光滑无瑕;人生的磨练也能让生命大放光彩;心灵的修炼则能使人洗净生命的铅华，达到返本归真的境界。
4.有见识、有智慧的父母都肯让小孩子在黑发年少之时去吃苦，磨练他的意志，以期长大后成大器、挑重担,免得到了孩子白发衰迈之时,悔之已晚。偏爱、私爱不是爱孩子之道，只能给他本人乃至家族带来灾难。
5.一个天资聪明的孩子降生到人间，幼小、纯净的生命就像一块璞玉，为人父母者要相互配合，用心雕琢，才能让孩子把天生的好品质，磨炼成佑其一生的无价之宝，同时也要懂得抑制和纠正他的不足之处，形成珍惜道义的贵重人品。
6.如果一个人对父母都不能尽孝，必然不能指望他对国家尽忠。所以，“忠”、“孝”是统一的。古代又有“忠孝不能两全”之说，指的是国家需要与家庭需要发生冲突的时候，应当舍小家、顾大家。但是，从根本上说，没有国家哪有小家?家与国又是统一的。
7.一个不爱自己父母的人，他能热爱自己的祖国和事业吗?一个不热爱自己事业的人，他拿什么来报答自己的祖国和父母呢?
8.中国传统思想认为，兄弟之道是五伦中的一伦，为悌道，其原则就是“兄友弟恭”：做兄长的要友爱、关心弟弟;做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间有直接的血缘关系，如能兄友弟恭，长惠幼序，兄弟之间自然就会和睦友爱，父母看到必然欣慰欢喜。
9.在狭窄的路上行走时，要给别人留一点余地;遇到美味可口的佳肴时，要留出三分让给别人吃。路留一步，味留三分，这种先人后己的美德和精神其实是一种利世济人的行为。它不仅可以让人感到身心愉悦，还能够使人与人之间和睦相处，使社会更加和谐美好。
10. 懂得孝道的人，自然会和睦亲朋、敬业乐群、自重守法、博爱大众、忠诚国家。这样的人多了，社会就会呈现出一片温馨和乐的景象。不知道孝敬父母的人，不会真诚尊敬长者，无论做什么事都难有责任心，而往往多是为名利。
