季羡林散文《范文1》述评
“天地万物萌芽。动物、植物和其他生物，包括人类，总是被赋予一种极其惊人的生存能力和一种极其惊人的扩张和传播能力。这种力量太强大了，无法抵抗。”季羡林
如果一个人想离开家，很难让他的心平静下来，随着新年的临近，他的心情也不会稳定。我不知道什么时候该兴奋，但是如果一个人想在轻微的兴奋和冲动中获得稳定的脉搏，读一本好书仍然是必要的。好文章是用心写的。很难堆砌华丽的辞藻。重要的是，文章中的佳酿是通过时间沉淀酿造的。今天，我看了老季羡林先生的《清池莲韵》。当我读到第六段时，我真的意识到了纪老的意图。
一年又一年的季节在池塘的观察面前，永不放弃，正是那份难得的等待希望，终于迎来了六月的翠畔荷香。有一个情节深深打动了我。当纪老看到花瓣落入池中时，他想起了两首诗:“池花落影，沙鸟有声飞。”纪老深深体会到，原作者深深珍惜第二句话。然而，没有坚持整洁，而是用了一句话:“难怪有多少人能理解这样一种状态，如“一池花落在阴影里”？可见作者对《池花落影》的欣赏！
“急和”是郎先生周一给“急劳莲花”起的名字。吉劳甚至欣然接受了这个名字。最后一句是:“我希望我的”。“我用什么样的祝福来祝福勤劳的年轻人呢？我只希望清澈池塘里的荷花能为他的老人飘得越来越远。
季羡林散文《范文2》述评 《荷塘月色》是季羡林86岁时的一部佳作，可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。
如果说周敦颐笔下的莲花是一个高洁的隐士，朱自清笔下的莲花是一个抚慰心灵的舞者，那么嵇老笔下的莲花应该是一个崇尚生命的强者，一个彻底理解生命的智者。我们很难想象在孤独的岁月里，莲子是如何在荒芜的湖底和黑暗的泥里，秘密地积聚力量，钻出坚硬的壳，钻出生命的嫩芽。一旦蓓蕾破壳而出，它就以惊人的力量展示了生命的坚韧和美丽。经过两年的期待，到了第三年，奇迹终于出现了，水面上露出了五六片圆圆的绿叶。这是生命的使者！虽然“又瘦又瘦”又“可怜兮兮”，但这足以让已经深深失望的心感到些许安慰。一千多个日日夜夜过去了，在长时间的孤独之后的第四年，莲花完成了生命的涅盘。“蝉啸市沟水，荷花忽有繁”，原本躺在水面上的一些荷叶竟跳下了水面，亭亭玉立的农田“盖着半个池塘”，放眼望去，到处都是绿莲红瞿，云逗雨闹，映着太阳的MiXia。如果你想想嵇老的生活经历，这种顽强而美好的生活，这种“极其惊人的生存能力和极其惊人的扩张和传播能力”，难道不是作者生命历程的真实写照吗？
吉老非常喜欢这个充满“吉和”的池塘。他一天在湖边漫游几次，然后静静地坐着。在池塘里，“水清而圆，风和荷花一朵一朵地升起”，让人心平气和。陶然陷入沉思。这是智者与自然之间的对话，是心灵与自然的融合。“风一吹，一片莲瓣落入水中”，此时，心已经沉重而厚重，微风吹不起一丝涟漪。看着落下的莲花花瓣给我的心增加了一种平静的感觉。这是对生活的透彻理解。这朵莲花经历了孕育的艰辛和生命的幸福，但现在它悄然离去，让我们与自然同行吧。它消失了，如此优雅，如此自由自在。莲花是一个真正的智者，他通过对生命消失的超然态度来理解生命。
随着天气变冷，翡翠色的妆完全消失，池塘里充满了残留的荷花，然后消失得无影无踪。此时也不用悲伤哀叹，该走的终究会离开，该来的必然会来。来年泉水泛滥时，将会是一千倍的翠绿，池塘将会充满红色。
季羡林散文《范文3》评析 季羡林在《漫谈散文》中曾说:“散文的本质在于‘真情实感’一词，它也可以分为两个部分:真实就是真实，不能像小说一样创作。情感是有抒情成分的。即使是叙事，也必须是抒情的。我不想直说。”他补充道，好的散文作品是基于“你把所有的存在都集中在一片丝绸上”。他深思熟虑，煞费苦心地选择文章的结构和语言。文章写完后，读起来就像行云流水。这很自然。它可以读作:“如果你喝了一杯好茶，香味就会留在你的舌头上。如果你是一个好朋友，把它送到你的怀里”。
我想我们文学爱好者都读过嵇老提出的这种散文作品，哪怕只有一两篇，也足以长期品味文学的芬芳。
当我第一次读《清塘莲花韵》的时候，我还在一家船运公司当职员。在我的业余时间，除了做家务，我大多把书作为我的伴侣。我对书的种类和小时候一样挑剔。我经常喜欢阅读一些期刊和文学杂志，比如《十月》、《收获》。所以直到现在，我仍然非常喜欢优秀的散文作品和作者本人。虽然我不常写我周围的风景，但我的心里还是有一种骚动。当我看到事物并思考它们时，我经常想把它写在我的桌子上。这可能更多的是关于散文的真实感受。
季羡林散文《范文4》述评 读完季羡林的散文，我很兴奋，收获很大。无论是我对生活的看法，还是我对中国传统文化的认同感，还是我对人的态度，我都有所改善。嵇老的散文是用非常简单和通俗的老百姓的语言来解释的。在生命哲学教科书中，很难找到现在一些教科书中充满的概念和说教。正如钟敬文所说:“文学的最高境界是简朴，而季羡林的作品就达到了这一境界。他很简单，因为他很真诚。”
《机构学093班季羡林-周赵宇文选》评介
在人与自然的关系问题上，季羡林赞同张载在中国传统文化中提出的“天人合一”的世界观。把自然视为人类的伙伴，用和平的方式而不是强制的方式来利用它。也就是说，它是在利用自然，而不是征服自然。否则，人类将受到大自然的报复或惩罚。
在人与人的关系问题上，季羡林指出:“一个有道德的人，为了国家、人民和他人，可以约束自己的本性。他是一个好人，能想到别人60%，想到自己40%。关心他人的比例越高，道德水平越高。百分之百，所谓“没有私利，特殊利益的人”是独一无二的。相反，为自己而不是为他人思考的人的比例越高，情况越糟。”对待所有善良的人，无论是家人还是朋友，都应该有两个字的座右铭:一个是真理，另一个是宽容。那些真诚的人会用真实的感情对待彼此，不允许欺骗。忍者，相互宽容。
关于内心矛盾与思想感情平衡的关系，季羡林的解决之道是消除私心，“淡泊、恬静、远离”。
在传统文化方面，嵇老主张继承和发扬传统文化，但他并没有要求我们因循守旧，因循守旧。他鼓励创新，并在遵循悠久的发展历史的同时保持老祖宗的好东西。
正是基于这种人生观，季羡林对人生具体境遇的态度，无论是人生的残缺、世事的无常，还是对爱情、老年等问题的探讨。，思想开放、宽容、乐观、务实。在生活中，每个人都应该知道并认识到自己生活的意义和价值，这是建立在朴素的真理基础上的。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的，但却是朴素而真诚的，吸引人的善与实用。
季羡林散文《范文》评介 我一直很钦佩季羡林先生。最近，读了季羡林的散文，我对他有了更深的了解。
纪老的生活真是跌宕起伏。出生在满目疮痍的旧中国，比战火纷飞的世界还要漫长，唯一有望变得更好的所谓留学生涯，也充满了二战法西斯硝烟。回到中国后，几年后他遇到了文化大革命。在他晚年的许多时候，也只能在他临终时才能生存。幸运的是，生活的痛苦往往与成就成正比。
季羡林先生是北京大学师生喜爱的大师，是国内外著名的语言学家、翻译家和佛教徒，也是一位独特的散文家。像被中国学术界称为“世界国宝”的季先生这样学识渊博的人，是非常善良和自然的。事实上，人们的伟大并不总是源于他们的职业成就，而是源于他们高尚的人格。
这位慈爱而长寿的老人用他最优雅的散文创作表达了他内心深处的世界，无论是抒情的、风景的、抱负的还是人情的。平淡的黑色话语，略带幽默的话语和真实的感受都充满了我的心。这可能就是季羡林文章的魅力所在。
“维护德国十年”的灰暗岁月用优美的表情倾听着他，而“牛棚杂记”写下了大量的怨恨，似乎不值一提。不完整的人生轨迹在纪老眼里只是沧海一粟，尤其是在一个常人难以企及的时代。莲花是纪老的爱。《清堂和云》是季先生的代表作，1998年获国家新闻奖一等奖。他写了荷花令人兴奋的生活。读完这篇文章后，一朵曼妙的荷花和一个身穿蓝色中山装的老人总会出现在他面前。他慈祥的眼睛谦逊地微笑着，他睿智而博学的头随着银色的丝绸飘动着，沿着蜿蜒的小路走向一个僻静的地方，在莲花盛开的荷塘旁边…神奇的丝瓜充满了童心，就像一个无知的孩子对新世界的梦想。只有当你心中有佛，你才能看到佛。只有当你心中有美时，你才能找到美。只有由纯粹灵魂支配的身体才能写下这样的天真。《九十舒怀》至今仍在写散文。它体现了无限的人生情感，表达了他对世界和生活的深切感受。
如果你仔细阅读，你可以看到他的创作思想、生活和情感世界的历史变迁，展现出“世纪老人”的风范和他高尚的精神世界。纪老在校园里，但他热爱世界。他的社交活动遍及世界各地。他在90年代写道:“如果我把我的足迹画成一条长线，这条长线可以绕地球几周。”他曾住在豪华酒店，如总统府和“牛棚”。基于他丰富的经历，这位聪明的老人散文的许多内容都在他的冷漠中显示出智慧的光芒。对于后来的人来说，这是最好的也是最有生命力的历史。季先生的散文是一面反映时代的镜子，是一幅表达人民心声的画卷。读了它，可以近距离地领悟老人的生活感悟和生活方式，更佩服他的“爬上电网我不知道老已经到了，名字对我来说就像一朵云”的精神世界。季先生的散文是他一生奋斗的心田之泉。它充满了字里行间的真情实感，在简单的文风中蕴含着美。
一天，这样一个老人出乎意料地离开了我们。然而，他带给人们的触动是微妙的，正如优雅的音乐对人们产生微妙的影响一样。我静静地读着这篇《季羡林散文》，清澈如水。
季羡林散文《范文6》述评 在一个阳光明媚的下午，我坐在窗前，轻轻地拨弄着散落在树梢上的光线，看着无数光点在我的旧书上跳跃。仔细阅读，文字清新优雅，简单而有意义，蕴含着深刻的人生哲学。简单来说，这确实是一个巨大的打击。
可能是受老奶奶“猫是奸臣，狗是忠臣”这句老话的影响，我对猫没什么好感，但读了老先生温柔体贴的“老猫”，我的观点就有点偏颇了，我喜欢“两只眼睛颜色不同，一只黄一只蓝”这句话在阳光下，黄色特别黄，蓝色特别蓝，就像两颗黄色的蓝宝石，闪闪发光，争夺美丽。”“长毛，像雪一样白”波斯猫。
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纪老从他和小猫的关系中学到了一些人生哲学。的确，虽然动物不会说话，但它们真诚的对待和小猫对死亡的处理值得我们理解。猫有一种特殊的能力知道它们什么时候会死。他们会在最后期限的前夕悄悄地走出家门，寻找一个偏僻的角落或树洞静静地等待，因为他们不想让他们的主人看到他们的身体难过或悲伤，他们想把他们最快乐的记忆和最好的形象留给他们的主人。敦煌壁画中西方净土描绘的死亡浮雕让我想起了墨西哥人。由于害怕违反禁忌，避免提及亚洲人的死亡是不可避免的。在这个快乐的国家，死亡本身充满了乐趣。人们会在晚饭后和死者开玩笑，并在墓志铭上用幽默的文字描述死者的生活。就连墓碑也不那么沉闷和灰暗。陶是生活和何欢。为什么害怕死亡？就像纪老说的，“老人自己跑了棍子，把它交给了后人。他需要休息。这很正常。”每个人都是历史的一部分。个人的生存不能决定全局，但你的贡献可以影响几代人。
文章说:“我一直主张老年人应该为年轻人而活，而不是年轻人为老年人而活。年轻人手中握着警棍，世界是他们的，未来是他们的，希望是他们的。”嵇老的谦虚和“俯首甘为孺子牛”的心态令人钦佩。然而，大师“即使在最困难的时候也没有失去良心”。“国宝”、“学术带头人”和“国学大师”三个头衔在20xx年他临终接受“触摸中国”奖时紧张地说:“我感到内疚，我感到内疚……”高尚的人格不是让我们感受到高尚灵魂的重量吗？
平淡中流露真情，人生中透哲理。合上书，站起来，看着窗外风轻舞的痕迹，沉思起来...
季羡林散文《范文》评析 最近，我读了季羡林先生80年散文作品的最佳选集，令人耳目一新。季先生可以说是学术界和文学界的一棵常青树。他的写作周期长，他的写作活力旺盛，他的风度无与伦比。
这本散文集收录了老先生80年的一些散文，按年代顺序排列，从他的第一部作品到他的新作《老的恐惧》。如果你仔细阅读，你可以看到他的创作线索和他的思想、生活和情感世界的历史变迁，展现出“世纪老人”的风范和他高尚的精神世界。季先生在校园里，爱着这个世界。他的社交活动和足迹遍布世界各地。他不仅进出了人民大会堂，而且在个人生活中还住在“牛棚”里。基于他丰富的经历，这位聪明的老人散文的许多内容都在他的冷漠中显示出智慧的光芒。对后世来说，这是最好、最有生命力的历史。更引人注目的是，他的散文知识的丰富性、他的活动的广泛多样性和他个人经历的深度是无缝地结合在一起的。如果不能解释这卷书，很难读懂。季先生的散文也是一面反映时代的镜子，一幅表达人民心声的画卷。
首先，嵇先生的散文风格更加质朴、真挚，是一种不屈不挠、无言的写作。一个人可以通过阅读他的散文来了解这个人。这篇文章简单明了，没有华丽的辞藻，也不容易表现出深深的爱和悲伤。晚年，他由猫陪伴。他心爱的猫之一，咪咪，是一只被雪覆盖的波斯猫。一天，他迷路了，他的心感到悲伤和想念。但他写的只是一句轻松的话:“它已经从我的生活中永远消失了...回想起来，我的心仍在颤抖。”
中国近代外交家黄遵宪主张“我用手写我的嘴”，而嵇则说“我用手写我的心”。尽管这些词平淡如水，但它们对生活的感知却是醇厚的，如同羞惭。他的文章缺乏对突然启蒙的讽刺和令人震惊的警句。这是自然的，靠智慧是赢不了的。然而，他的文章处处显示出它的真情、真实、真诚和真诚。这是纪先生散文的第二个特点。例如，嵇老1991年的散文《八十种情感》，读了之后就深受感动。他写道:“十年浩劫之后，我成了陶渊明的志同道合者。我欣赏他的一首诗:在汹涌澎湃的过程中，我不喜欢也不害怕...我必须做一些对别人有益的事情，永远不想成为行尸走肉”。这是一位爱国老人的愿望。作为另一个例子，它写在文章“哀悼巴比伦人”...当学习你的作品时，有一个人永远不会落后。这是95岁的季羡林”。这是纪老20倍体散文的一个片段，展现了一种知识分子为之奋斗的品格。
执着追求真知，崇尚真理，不求虚名，这种精神已成为一种气质，一种风范，一种北大精神，其中嵇老就是杰出的代表之一。季先生散文的第三个特点是真实的中国知识分子的正直和责任感的自然流露。正如嵇老在他的文章中写道:“我爬出棚架的东西并不都是纯金和纯玉，它们是能让人升天成仙的甘露。但是里面没有毒药，也绝对没有假冒伪劣的东西。读完之后，人们至少可以享受它，他们可以爱他们的国家，他们的家乡，他们的人性，他们的自然，他们的孩子和所有美好的事物。总之，一句话，一个人可以受益于自己的精神境界……”每一句话都表明了一个人对国家和民族的责任，以及一个人致力于探索未知的社会和人类的精神。
手头的一卷书可以接近理解嵇老的人生感悟和生活方式，我很欣赏嵇老的精神世界“不知道老来了就爬上棚架，名利对我如浮云”。
季羡林散文《范文8》述评 只要我看这本书，我就像一块磁铁，被牢牢吸引，无法自拔。
这本书讲述了季羡林爷爷自己经历的一些事情:有些奇怪的事情他无法理解。一些发生在我养大的动物和植物身上的快乐和悲伤的事情是:其中一些回忆起我当老师时的美好时光...我最喜欢的是一个叫“老猫”的故事，它讲述了他、咪咪和你的遭遇:你是一只脾气不好、爱咬人的灵猫，而咪咪是一只白发苍苍、胆小怕事的波斯猫。起初，季羡林只有一只猫，虎子。一年后，季羡林又买了一只小猫，叫咪咪。当咪咪被送去的时候，虎子已经非常强壮，专门保护咪咪免受伤害。有一年，咪咪已经生了两只小猫。她可能是新妈妈，没有经验。她让她的猫饿死了。几年后，咪咪几乎要死了，因为她没有在任何地方撒尿。所以咪咪晚上睡在石头中间。季羡林不得不每天早上找到她，喂她吃东西。很久以后，有一次季羡林去找咪咪，但是找不到。所以他问邻居，邻居说:“当猫老了，它会去一个遥远的地方接受它的命运，所以主人不能看着猫死去。”
我非常喜欢读这本《季羡林散文集》。这本书讲述了一些常见的事情，但是在被季羡林爷爷描述后就变得不同了。
季羡林散文《范文》评析 我们周围有很多东西，我们经常看到它们，所以我们对它们视而不见，正因为如此，我们更有可能忽略它们。如果我们以不同的方式看待这件事，不要忽视它，你会发现一些新的东西。季羡林先生的《槐花》正是如此。
槐花在北方很常见。虽然我陶醉于它的芬芳，但我从未认真注意过这棵树——因为我已经习惯了。当“我”的一个印度朋友参观北京大学校园时，我带他去参观了。当他看到槐树并询问它的香味时，他惊讶地称赞它的美丽。但是这位印度朋友的话让我突然明白，我从来没有认真关注过槐树。之后，“我”改变了他对熟悉的人和事的一贯看法。
我们也经常忽略身边常见的、熟悉的和普通的事情。就像水一样，我们已经习惯了它。使用水时，尤其是使用“公共”水时，我们经常把水龙头开得很大。此外，当我们用完水的时候，水龙头没有拧紧，还在滴水，但是我们不认为它有什么问题。但是让我们从另一个角度来看这个问题。如果有一天没有水了怎么办？这本书说，只要人们七天不喝水，他们就会死。既然水资源已经慢慢耗尽，我们应该节约用水。
在我们的日常生活中，我们都有这样的经历:我们对熟悉和习惯的事物看得越多，就越容易忽视和视而不见。一个熟悉的东西给你什么样的印象将会在我们的脑海中被固定下来。当我们再次看到那东西时，我们会那样想。然而，如果我们与现存的事物保持一定的距离，客观地观察和发现，用另一只眼睛看事物，你会发现差异。作文
季羡林散文《范文10》述评 对我们人类、动物和植物来说，死亡是不可避免的。我们不能改变死亡，但我们可以改变生命，在有限的生命中创造无限的价值。季羡林的《老猫》讲述了这个事实。让我们先看看这篇文章的主要内容！
季羡林先生有一只名叫虎子的普通猫和两只波斯猫。这两只波斯猫与你没有血缘关系，但你仍然把它们当成自己的孩子。两只波斯猫中的一只是咪咪。咪咪死前去了一个神秘的地方。因为大多数猫都这样做，所以它们不想让它们的主人看到它们的身体，也不想失去自己。
读完这篇文章后，我意识到猫也是非常灵性的动物。难怪季羡林先生把这三只猫视为自己家庭的一员。从虎子和咪咪，我也可以学到很多。咪咪为了不让季羡林先生伤心，去了一个他死前找不到的地方，快乐永远流了下来，它死而无憾。
季羡林先生一生为文学做出了巨大贡献，但晚年并未放弃创作。他尽最大努力为中国文学贡献自己的力量。即使他现在已经离开了我们，我们将永远钦佩他，并说他一生无悔。
人们总是无法避免死亡。既然我们不能改变，我们能改变的是生命的价值。我们应该知道，只有通过发挥我们的特殊技能，并为之努力奋斗，我们才能使自己变得有价值而不后悔。
