也许，正是因为这种情感的关系，我特别害怕阴天，尤其喜欢晒太阳的温暖感觉。有时候，当悲伤袭来时，我会刻意寻找快乐来掩饰内心的悲伤。又一次这样的活动，妻子开始抱怨，说我像客人一样回家了，什么也没有事实上，有很多事情不能对她说。如果她这样做，只会增加她的麻烦。安慰别人并不容易，我不仅渴望她的安慰。无法交流，我只能被压抑在心里俗话说，“痛苦只能藏在心里”，麻木让时间流逝。慢慢地，我获得了经验:有些事情我不能马上忘记，所以我试着去寻找一些东西来代替它。从这个坑里拔出来，跳到那个坑里再沉下去，感觉会好一点。因此，锣鼓声和“六一儿童节”的喧闹声已经在我的脑海里停留了很长时间。我被打扰的时候不允许安静，我的情绪特别冲动。
为善良，“有些记忆不仅可能被遗忘，也不会感到痛苦；有些记忆可能不会被记为痛苦，但可能会被遗忘为你最大的痛苦。“这些，别人不一定会同意，因为他们没有我这样深刻的经验你想忘记的不能忘记，但你想记住的却渐渐模糊。有时候，我也很讨厌自己，别人不在乎，我为什么不放弃？我也不知道坚持到底有什么意义。然而，我就是不能一下子忘记这一切我知道，我这样的感受不是陆游对“黄腾酒，红脆手”的迷恋，也不是苏轼难忘的“小轩窗，妆点”然而，谁知道为什么我就是不能忘记？我正在寻找的替代者只是一时的快乐。谁愿意思考我的想法？因此，我写了这么多，这只是一种自我娱乐的无聊游戏。甚至，它只是一种娱乐。我能得到什么？最直接的结果是其他人疏远或不熟悉。看来我故意想和他们保持距离，隔着银行面对面，高姿态地和几个人说话！
“变花千年只开一次，千年才凋谢。花期很长，但先开花，然后叶子生长，花和叶子不会同时出现。”佛陀说了一句宿命论的话，起源被聚集，宿命论的消失被驱散。不管怎样，没有这样的规则，生与死是一样的。即使有很深的感情，但命运总是不在一起“这是彼岸花的诠释，也是生死的诠释生与死不能共存，生必须有死，死不能再生。聚集和分散不能同时发生；如果有聚集，就会有分散；如果有分散，就不会有聚集。像彼岸的花一样，花和叶不能同时繁殖。树叶是花朵的手表，也是花朵的归宿。死亡是对生命的等待和生命的终结。依次镶嵌，生死相依。每个人都是如此。母亲的死也是如此。我唯一不能完全忘记的是我母亲养育我的仁慈，这将在我的亲戚中继续下去。接受还是不接受，那是他们的事，我只是尽了我的职责如果我们不能在一起，我们只能看到彼此。
有一篇对小说的评论，是我偶然读到的:“可以说整本书充满了生活的波折、停顿、宽容、爱、能量和支持。这是一本讲述生活的书。如果不是生活的曲折和困难，我们可能不会意识到它的价值和稀有性。如果不是因为对生活的宽容和热爱，我们可能会讨厌这个世界上的许多事情。如果没有能量和支持，我们可能还不够强大到现在。任何人员的加入都将成为一个又一个经历和故事。经过时间的筛选，几乎所有留下的眼泪和温暖都是那些曾经感动过的人，所有的委屈和困难都变得可以原谅，消失得无影无踪。
和那些曾经在我们故事中的人，无论他们已经离开还是仍然和我们在一起，都是这个过程中的一种命运，因为命运相遇，因为命运相伴，这就是完整的命运。经过多年的旅行，也许我们还会记得其中的一些。它已经成为我们生活中的一个印记和我们生活的一部分。《
》的作者说:一个人必须忍受自己在生活中选择的东西，失去自己得到的东西。目前，我们可能无法完全理解它，但我们只能通过日常记忆慢慢体验它。也许我们很难找到所谓的“自我”，但我们一直在寻找一条充满活力但适合我们的道路。道路上有光明和黑暗，伟大的爱和谦逊，幸福和痛苦，认可和困惑，但最终所有的道路都通向一个和平的结局。
田雁宁在他的长篇小说《感觉空虚和辉煌》中也说过:“人是非常矛盾的。他们不仅喜欢大城市的繁荣，还喜欢原始纯净的山脉。正如经济发展和环境保护很难协调一样，一个人也很难既繁荣又纯洁。所以，我只能用“两者不可兼得”来麻醉自己，寻求心理安慰而我最想见到的亲人，也只能是隔着万里虚空的希望
“北山烟开始无边，南津霜月灰。”在秋天，客人们一直在想各种各样的事情，他们在午夜返回工作。巴黎大院向蒲开放，秋风和明月照亮了老朋友的感情是举行宴会的原因，相思是我们不相见的原因。”——唐代诗人王波
