今天是第22个世界读书日。
22年前，国际出版商协会宣布这一特殊节日的诞生，目的有二：一是鼓励阅读和写作；二是希望人们尊重那些为人类文明做出过贡献的大家们，保护知识产权。二十多年过去，人类社会的变化翻天覆地，在互联网时代下，读书日设立的初心更引人深思。
腾云特别邀请腾云智库15位来自不同领域专家学者，推荐了这19本好书，作为读书日最具仪式感的庆祝。
黑色雅典娜
马丁·贝尔纳/ 著
郝田虎，程英/ 译
伊西斯的面纱
[法]皮埃尔·阿多/ 著
张卜天/ 译
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段永朝财讯传媒集团首席战略官
值得推荐的好书很多，我从改变认知结构的角度，推荐我此前认真细读过，并且在过去3年的各种讲座中，也多次推荐的两本书。
这两本书，有一个共同的特点，就是：这是西方思想者，深度反思西方思想的重要著作。今上帝流的、也是我们曾经孜孜以求潜心向学的西方思想，可以大略地概括为希伯来－古希腊的两希文明。在200余年近现代思想史、文化史的塑造、传播和讲授中，两希文明是文明史叙事的主轴和坐标原点，这几乎是公认的结论。
但是，近30年来，西方知识界、学术界和文化艺术界，在不停地反思这一思想观念的变迁、演化历史，以及今天被塑造成型的模样，反思西方中心主义何以大行其道的思想渊源。顺便说，这一文化反思，恰与信息时代、互联网时代的生发、崛起、兴盛同步，绝不是一件时间上的巧合，而是有深刻文化寓意的大事件。
认真、耐心读完这两本思想著作，我相信，读者一定会对自己过去在一些主流话语塑造下，形成的思想观念和认识框架感到震惊——西方文明是包装出来的，一定会引发另一个更加重大的问题：不同文明之间的对话，竟然如此艰辛，充满荆棘。这后一个问题，大概正是深度理解互联网的良好起点。互联网的历史使命，正在于促使文明对话，全面、深度展开。
麦克卢汉
与虚拟实在
[英]克里斯托夫·霍洛克斯/ 著
刘千立/ 译
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林永青价值中国智库总裁
美国不少学者將麦克卢汉与哲学家海德格尔相提并论，认为这两人是20世纪的大智者，都将技术看成人类的中心问题一一海德格尔断言技术即实在，而麦克卢汉坚信，意义离不开电子媒介。
科幻电影导论
凯斯·M. 约翰斯顿/ 著
夏彤/ 译
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吴岩北京师范大学教授、世界华人科幻协会会长
这是中国第一次系统引进外国科幻电影理论的奠基著作。全书分为科幻是什么、科幻电影类型史、如何售卖科幻电影几个部分，破除了许多科幻电影的迷信，是专业人士和科幻电影爱好者的必备。
巫师之旅
一行白鹭上青天/ 著
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刘锋中国科学院虚拟经济与数据科学研究中心客座研究员、《互联网进化论》作者
超强的想象力和世界观令人叹为观止，是作者的首部作品，尽管各种情节稍有拖沓，但其表现出的不俗想象和空间驾驭能力令人赞叹，也值得持续思考和研究。
大数据主义
[美]史蒂夫·洛尔/ 著
胡小锐,朱胜超/ 译
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何智新广州日报编委
这是第一本把大数据上升为主义的书。凡事一旦以主义的名义冠之，则意味着其已登堂入室，乃至登泰山而小鲁——我们已经从物理世界跨进了数字世界的门槛：一切以物理世界为镜像的世界观和方法论，皆因主义而变。
本书以大量典型、生动的案例，分享了大数据带给客观世界与主观世界的双重改变，开卷你就会发现，数值想象力正在野蛮生长，大数据主义的美丽新世界正扑面而来。
互联网伦理
迈克尔 J.奎因/ 著
王益民/ 译
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张晓峰互联网+百人会发起人
技术是双刃剑，互联网亦然。伦理是对道德的哲学研究，是对人的道德信念和行为的理性审视（迈克尔 J.奎因） 。我们恐怕难以抗拒互联网+，而互联网及其虚拟空间也是我们价值观、文化与行为模式的一个映射。我们不禁自问，我们在追求互联网带给我们的愉悦和价值感知时，能不能迎来一种更具道德感、更被尊重隐私权、产权、选择权的生态性智慧化生存体验？
或此或彼
[丹麦]索伦·克尔凯郭尔/ 著
阎嘉/ 译
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马旗戟北京大学新媒体营销传播研究中心研究员
寂寞和寂寞的层次决定了一个人脱离社会动物性的大概性，在这种大概性之下寻找到永恒意义，则是你的或此或彼的成为，在这里，克尔凯郭尔给予我们一种他的忠实的观察。
幽灵般的超距作用
[美]乔治·马瑟/ 著
梁焰/ 译
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王俊秀中国信息经济学会信息社会研究所所长
这本书吸引我的是它的副标题，即重新思考空间和时间。作者在书中提出的主要概念是非定域性。个中有一节提到互联成网生成空间，对我们理解互联网有很大帮助。
美国人文主义
张源/ 著
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王俊秀中国信息经济学会信息社会研究所所长
本书是科技发展之外的另一极，也是我们比较缺少的一部分知识。这本书打动我的，是个中的一个演讲的题目——西方现代性之想象的心跳——多有诗意，我便果断买下了。
灰犀牛
米歇尔·渥克/ 著
王丽云/ 译
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卢俊中信出版集团副总编兼经管出版社社长
英国脱欧、特朗普当选总统、朴槿惠被弹劾……2016年全球黑天鹅事件频发，让偶然小概率高风险事件向一个新的方向发展，黑天鹅正在悄悄地演化成一头灰色的犀牛。
虽然灰犀牛在动物园很常见，但它们在南非灌木丛中很难被发现，因为它们会借助植被隐藏，巨大的风险就是在你发现它的时候，已经来不及反应与逃避。频发的每一个系统性危机，在事前均有迹象显现，为什么我们往往忽视这些信号？那么无论是政治家还是管理者，如何克服偏见，对危机进行有效识别和有决断力地应对？
在未来，灰犀牛将成为应对现实世界的挑战工作的思维，是的，我们必须从沙沙作响的树叶或小树枝的缝隙内、在措手不及之前，发现即将发生的挑战大概机遇。要能够做到这点，我们必须把灰犀牛这种行之有效的思考与洞察事物方式，上升为一种新管理范式。
时间地图
[美] 大卫·克里斯蒂安/ 著
晏可佳/ 译
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卢俊中信出版集团副总编兼经管出版社社长
新故事的重述，需要我们重新认知我们的历史。
风起云涌的技术不断为交叉学科提供交叉的大概，人与世界，人与人，人与自我的认知都在不断被改写，如果我们可以将自然史与人类史综合成一篇宏伟壮丽而又通俗易懂的叙述，那么对于当下的我们重新梳理我们所经历的一切，会是一项伟大的成就。
一本《时间地图》，用类似于17世纪伊萨克·牛顿运用匀速运动定律将地球与天体联系在一路的那种方式；乃至更接近于19世纪达尔所取得的成就，即用进化的过程来展现人类与其他生命形之间的联系，这是大历史理论的开山之作。这样的创新认知，也得到了世界首富比尔·盖茨的强烈认同。是的，我们需要在这个历史节点上，重新认知我们的过去。
给四月的信
艾伦·麦克法兰/ 著
马啸/ 译
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赵嘉敏东西网创始人、译言网创始人之一
这是一本小书，也是写给中国年轻人的书。但对于我这样一个年过四十的人来说，这本书却解答了我如何认识世界的困惑。
去年底参加段永朝老师主持的一场活动。那场活动的主题是范式的改变。可惜不管段老师如何深入浅出地引导，现场也没有多少人能理解什么是范式。
我恰好在这场活动之前读了这本书。这本书讲的就是范式。范式问题，实际上就是如何认识世界的问题，大概换句话说，就是在一定时期下能提出什么样的问题的问题。
作者还指出，在后现代时期，权威的崩溃使得范式处在不断的变化中，难以形成一个稳定的范式。这也进一步鼓励我坚定了用拼图式学习来认识世界的方法。
在对的时间遇上一本对的书，幸运之至。
银河铁道999
松本零士/ 著
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万涛（老鹰）中国黑客之父，DF极安客实验室联合创始人
大约在初三暑假时父亲单位图书馆清理一批旧书时得到《银河铁道999》的第一册，是由日本松本零士原作的作品（动画一共113集，漫画1977年开始连载。1979年《银河铁道999》的剧场作品公映，1981年其系列作品的最后一部《再见，银河铁道999》公映。）
主角星野铁郎生活在未来地球一个黑暗的乌托邦时代，财富贵贱的标志已不是简单的金钱地位，而是能否拥有一个长生不老的机器身体，希望搭上银河铁道999，到达可以获得免费改造成机械身体权利的安达罗星云，母亲被机械伯爵所猎杀后，机械伯爵将她制成了标本。但他遇上了神秘美丽的梅蒂尔，给他一张免费车票共同搭上银河列车，展开一场复古的充满诗意又惊现残酷的星际旅程。
引用影片中铁郎的台词：
永遠に生きることじゃ幸せじゃない、限りある命だから、人が精一杯頑張るし、思いやりや優しさがそこに生まれることに気が付いた、機械の体なんて、全宇宙から全部なくなってしまえと、僕たちはこの体を永遠に生きていけるという理由だけで、機械の体にしてはいけないと気が付いた
永恒的生命并不幸福，正因为生命的有限，人才会尽力去努力，从中诞生了理解，光怀，体贴与温柔。我们不能因机械身体能够让人获得无限的生命的理由而允许它继续存在。
成长看似在一瞬之间，实则经历众多曲折挑战后，你才会感受到与过去那个不一样的自己。对世界的认知，对生活与未来的理解，对永恒与短暂，对人对物对自己，一切都在一次次的尝试或行动中认知，由点及面，由浅入深，由表及里。就好比小时候父母尝说要你好好读书，实则让你保持一颗求知的心。
我们做任何一件事，往往只照着字面大概目的的意思去做，而忽略了万物的关联与演绎，忽略了到底给我们带来了什么样的改变，从而在得到后总要感慨失去，拥有的同时却感受空虚。
非常喜欢每一个故事后充满诗意和哲学的简练总结，给少年的我极大感触，促使我开始接触天文和仰望星空喜欢科幻，特别是从此不再纠结生命的长短与无常，以及对教育对学习的认知。（初中时沉迷金庸武侠的江湖情仇与历史，一度学习低迷，看过《银河铁道999》后就像看到《超时空接触》片头的那种惊艳，开始逐渐喜欢上物理化学与天文，在高中后开始接触计算机，对科技历史与技术世界的思考情节从此刻骨铭心）
重访美丽新世界
阿道斯.赫胥黎/ 著
章艳/ 译
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秦旭东腾讯法务部顾问
赫胥黎1932年的《美丽新世界》，是和奥威尔1948年的《一九八四》齐名的反乌托邦小说。奥威尔在丰富复杂的经历中见过老大哥的影子，相较而言，赫胥黎的预言相当超前。他1958年所写的《重访美丽新世界》，又有更深的观察和思考。个中，科学和技术作为一种工具，会为这个世界带来自由还是奴役？赫胥黎认为，珍视自由，开展以自由为目的的教育至关重要。在如今互联网、大数据、人工智能等科技突飞猛进的时代，阅读他的重访，颇有意义。
如何阅读一本书
[美]艾德勒,范多伦/ 著
郝明义, 朱农/ 译
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刘晋锋《第九区》主编
你一定已经注意到了，当今最有才智的人在做的最活跃的事业之一，就是通过太精心的设计，将他的态度与观点包装起来，说是在帮你节约时间，帮你读书。
他们这样做的目的，是让人不需要面对困难或努力，很容易就整理出自己的思绪。但是这些精美包装的资讯效率实在太高了，让观众、听众或读者根本用不着自己做结论。相反的，他们直接将包装过后的观点装进自己的脑海中，就像录影机愿意接受录影带一样自然。他只要按一个倒带的钮，就能找到他所需要的适当言论，他根本不用思考就能表现得宜。
《如何阅读一本书》不是为这些人准备的。这是一本为阅读的人，或是想要成为阅读的人而写的书。说得更具体一点，这本书是为那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。
这本书的作者是莫提默·J. 艾德勒，因编辑1974年第十五版《大英百科全书》闻名于世。译者是著名的出版人郝明义。
疯狂经济学
[英]唐·汤普森/ 著
谭平/ 译
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刘晋锋《第九区》主编
作者写这本书的动机很简单，有一天他听说，一条正在腐烂的死鲨鱼卖了一个亿？他就像我们这些吃瓜群众一样，会觉得：凭什么啊？而且买家是美国资产顾问界的天才史蒂夫·科恩，他又不是傻子。
这本书的作者唐·汤普森，不是有一个艺术领域的人，而是一个著名的经济学家，目前执教于三所全球顶尖的经济学院：伦敦经济学院、哈佛商学院和加拿大约克大学的舒立克商学院。
汤普森是用了一年时间研究伦敦和纽约当代艺术市场的运作模式，与画商、拍卖公司主管、艺术家及收藏家朝夕相处，研究天价作品背后的价格驱动机制是什么？隐藏了怎样的经济学原理？
人生很短
你要做个聪明人
雾满拦江/ 著
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王紫上上方传媒 CEO
所谓学习能力强，无非是有意识地摧毁自我的冥顽认知；坚持自己的观念固然有其道理，但意识到自己的局限才是真正的智慧；是你的选择，决定了你事业圈的质量，而不是你的努力。
做一个强大的人，要学会于不堪的人周旋；别让伤害你的人决定你的价值，也别让他们的暴戾左右我们周边的世界；向水平高的请教，对水平差的微笑，不与智者辩，不与愚者争，这是最重要的聪明人规范。
雾老师信手拈来的智慧、洞察人道的理智、悲天悯人的慈悲，是众多写微信号作者中真正的高人。身边的高人本就不多，但是愿意并能够花时间，不辞辛苦的每天写作，不辞吝教的传道解惑者却少之又少，在开启大众智慧的道路上，雾老师的贡献功不可没。
数字化生存
尼古拉·尼葛洛庞帝/ 著
胡泳/ 译
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方军知识专家、《付费：互联网知识经济的兴起》作者
刚出版的20年纪念版《数字化生存》上印着这么一行字：20年前，读它，是科幻书；20年后读它，像历史书。其实并非如此，我2016年底、2017年初，分别又读了三四遍，这不是科幻，不是历史，这是我们在里面的那个未来大浪潮。
这个浪潮大概还将持续几十年，过去十几年，互联网、移动互联网已经给我们的生活带来了天翻地覆的变化，同时，这些又是我们一路创造的，这是令人兴奋的事。20年前读，最喜欢这句话：计算不再只和计算机有关，它决定我们的生存。20年后，发现喜欢更这句话：数字化的未来将超越人们最大胆的预测。未来这个词和将字，现在还有效，不要预测它，一路去创造它。
//往期回顾//
