人类奥秘解码之人为什么会死
在任何时候，都不要轻易放弃生命！！！从我国古代开始，古代的封建帝王就用毕生来寻找长生不老的方法，为什么呢，因为人都会经历死亡的过程，当人的机体老化，或者是遭遇疾病的时候，人的寿命就会降低，但这并不是主要原因，人为什么会死呢，本期我们就来看一下人为什么会死，了解一下我们身体的未知密码。
人为什么会死
人为什么会死啊？我的回答是：因为“人”注定要死，任何人对“死”都没有回天之力。那么“死”是谁“注定”的呢？读过我的人生理论的人一定会推测出我的回答：“死”是超人力量决定的。其实这个回答没有新意，在人类最早的智慧中就已经发现“死”的定数，如产生于古巴比伦的人类第一部史诗《吉尔伽美什》就说过：“当神造了人，就把死亡给了人类。”那为什么 “神”这个超人力量要安排每个人都有“死”的命运呢？
这是因为超人力量给人生安排的内容是折腾，而生活循环和生死循环是折腾展开的重要形式。人生可“玩” 的宇宙内容是恒定的，而人生折腾必须折腾出新鲜花样，人才会对生活有兴趣并充满热爱之情。可是人生几十年，几十年就看完看透了，几十年就玩腻了，如果不死，那干什么啊？
如果不死，拿200年来给人活的话，那么每个人都会活得极其不耐烦，都要努力地自寻死路。我家乡老百姓骂那些患有“折腾癖”的人时爱说一句：“你活得不耐烦了是吗？”的确有不少人是活得很不耐烦了，活三十年、四十年，就已经活得很不耐烦了，怎么还能永远活下去啊？你可能感兴趣：萤火虫为什么会发光？
向死而生
“向死而生”是一种跟中国孩子从小接受的教育有些许相悖的理念。从小，大人就不许我们说“死”这个字，觉得它不吉利，就连电话号码，车牌号码，门牌号码里面带4都不喜欢，可是大家有没有想过，人终有一死，你逃避又有什么用呢？何不早早让自己认清，生命有限，切莫庸庸碌碌的度过一生呢？
初中的时候看过列夫托尔斯泰的一部小说《伊凡·伊里奇之死》，主人公是个混吃等死的法官，一日不幸患病，周围的医生，同事，家人都说“你会好起来的，别多想，你会好起来的”，他也就相信了，整日庸庸碌碌，吃饭睡觉，逃避现实，终于在他快到生命的尽头的时候，他才清醒，这次，是真的好不了了…他才终于正视自己即将死亡的事实，意识到死亡，是个极其严肃的问题。我想，有过前车之鉴，我们真的不应模糊死亡，避讳死亡，而是真真切切的感受生的每一天。
“向死而生”一词在我大学的西方文学中也读到过，德国的哲学家海德格尔在1927年的《时间与存在》中提出的，海德格尔给死亡下的定义是“死亡是最本己的，无所关联的而又无可逾越的，确知但却不确定的可能性”。第一次读到的是英文版本，实为晦涩，后反复研究注解，逐渐茅塞顿开。人为什么会死仿佛也有了答案。
苏格拉底说人为什么会死
苏格拉底说死亡只有两种可能状态：一是死后无知觉，二是死后灵魂从一个世界移居另一个世界。如果死亡是前一种失去知觉的状态，那其实是一种安详得连梦都不会来打搅的深睡，苏格拉底说这样的深睡是一种收获——难以言说的安然无梦的愉快收获 ——永恒不过就是一夜。这样地“深睡”的“一夜”有什么可怕呢？
如果死亡是死者迁往另一世界永居，那么死亡就应该是像旅游观光和搬迁新居一样令人高兴，这样地从“生”到“死”的旅行和迁居，也没有什么让人可怕的啊。死亡的两种状态都不存在可怕的理由，因此当苏格拉底被判处死刑时，他便毫无惧色地把毒酒喝下，并且平静地微笑着向朋友、法官告别：“分离的时刻到了，我们各自上路吧——我走向死亡，你们继续活下去；至于生死孰优孰劣，只有上帝知道。”这就是苏格拉底的人为什么会死了。
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