内容摘要：内容提要：以唐代李善《文选》注中引用《水经注》的资料为考察对象，管窥北魏郦道元《水经注》在唐代的流传情况，可得出如下结论。16.《文选·潘岳〈金谷集作诗〉》李善注：“郦道元《水经注》曰：金谷水出河南太白原，东南流，历金谷，谓之金谷水。奎章阁本《文选》电子本缺少从“世俗号为东瓯王……良曰凄。笔者按：《文选》李善注两引郦元《水经注》来解释“剑阁”，而两次文字与今本《水经注》文字皆有差异：《文选·左思〈魏都赋〉》：“剑阁虽嶛，凭之者蹶，非所以深根固蒂也。四、不同《文选》注本中引用《水经注》的文字也存在异同，这些说明《文选》版本之间有传承，亦有变化。[4]奎章阁本六臣注文选[M].韩国奎章阁.
关键词：文选;李善;四部丛刊;奎章阁;明州;郦元;郦善;曲沃;典籍;研究
作者简介：
内容提要：以唐代李善《文选》注中引用《水经注》的资料为考察对象，管窥北魏郦道元《水经注》在唐代的流传情况，可得出如下结论：(一)李善当时所见的《水经注》可能是古本《水经注》，它与今本《水经注》一定存在诸多差别。(二)李善引用的《水经注》与今本《水经注》在内容上有完全相同的，但较多内容为李善抄变其辞。(三)李善所引《水经注》的内容，在今本《水经注》中难以寻觅者共有十则，这些当为今本《水经注》之佚文，这也是李善注在《水经注》研究中的重要价值所在。(四)当时的注释家已将《水经注》中的资料为己所用，如校勘其他典籍、注释其他典籍中的地名、注释其他典籍中的某些字词等。不过，注释家们还只是停留在把《水经注》中的资料作为佐证来解释证明其他典籍中的相关问题，还没有自觉地进行《水经注》的本体研究。 关 键 词：唐代/李善/文选注/水经注 基金项目：国家社科基金重点项目(15AYY008)；教育部人文社科研究一般项目(14YJA740035)；河南省社科基金一般项目(2014BYY032)；河南省高校科技创新人才资助计划项目(教社政2011-388号)；河南省教育厅人文社科项目(2013-GH-480)。 作者简介：王东(1974- )，男，河南罗山人，郑州大学文学院教授，主要研究方向为古代文献。 北魏郦道元的《水经注》是我国著名的地理学著作，大约成书于公元六世纪初期。当时还没有雕版印刷，因此，《水经注》是通过抄本进行流传。到了唐代，《水经注》名不甚著，因其繁称博引、杂采神佛而不得重视，甚至谓为“僻书”。这一时期的《水经注》抄本今不可得，我们今天想了解唐代《水经注》的情况，惟赖诸家所引，才得存吉光片羽，如《初学记》等类书，张守节《史记正义》、颜师古《汉书》注、李贤《后汉书》注、李善《文选》注等注文以及封演《封氏闻见记》、李吉甫《元和郡县图志》等笔记或地理书等。本文以李善《文选》注中所引《水经注》资料为研究对象，希望通过爬梳李善注所引用的《水经注》的资料，管窥唐人所见《水经注》与今本《水经注》之间的差别，同时了解李善注在《水经注》研究中的价值。 李善《文选》注“搜集材料最多，征引古籍达数百种，其中有的今已失传”[1]，向来为古籍整理者视为辑佚之要籍。李善在注释《文选》时，引用了数十条《水经注》中的资料。从目前所见到的李善注本来看，冠以“郦善长《水经注》曰”“郦元曰”“郦元《水经注》曰”“《水经注》曰”“郦善长《水经》曰”等。以下把能收集到的这些资料全部胪列出来，以供与今本《水经注》相比勘，也为《文选》研究者提供一些资料。 1.《文选·张衡〈南都赋〉》：“尔其川渎……发源岩穴。”李善注：“《水经》曰：滍水出南阳县西尧山。……郦善长《水经注》曰：浕水出襄乡县东北阳中山。”[1](P153) 日本足利学校藏宋刊明州本《六臣注文选》(以下简称“明州本”)：“郦善长《水经注》曰：浕水出襄乡县东泚阳中出。”[2](P72)四部丛刊本《六臣注文选》(以下简称“四部丛刊本”)：“郦善长《水经注》曰：浕水出襄乡县东北阳中出。”[3](P85)奎章阁本《文选》(以下简称“奎章阁本”)：“善曰：《水经》曰：滍水出南阳县西尧山。郦善长《水经注》曰：浕水出襄乡县东泚阳中山。”[4]北宋天圣监本《文选》(以下简称“北宋监本”)：“《水经》曰滍水出南阳县西尧山。……郦善长《水经注》曰：浕水出襄乡县东泚阳中出。”[5] 可见明州本、北宋监本同，皆作“东泚阳中出”；奎章阁本作“东泚阳中山”；四部丛刊本作“东北阳中出”。 考《水经注·沔水》：“白水又西合浕水，水出于襄乡县东北阳中山，西径襄乡县之故城北，按《郡国志》是南阳之属县也。浕水又西径蔡阳县故城东，西南流注于白水。”[6](P665) 由此可知，“东泚阳中出”“东北阳中出”均当为“东北阳中山”之讹。 2.《文选·张衡〈南都赋〉》：“奉先帝而追孝，立唐祀乎尧山。”李善注：”《水经》曰：南阳县西尧山。郦元曰：鲁县立尧祠于西山，谓之尧山也。“[1](P159) 明州本[2](P75)、四部丛刊本[3](P88)、奎章阁本[4]、北宋监本[5]同，皆作：“《水经》曰：南阳县西尧山。郦元曰：鲁县立尧祠于西山，谓之尧山也。” 考《水经注·沁水》：“盖孔氏迁山下，追思圣祖，故立庙存飨耳。其犹刘累迁鲁，立尧祠于山矣。非谓回辕于此也。”[6](P231) 考《水经注·滍水》：“《水经》曰：滍水出南阳鲁阳县西之尧山。”郦道元注：“尧之末孙刘累，以龙食帝孔甲，孔甲又求之，不得，累惧而迁于鲁县，立尧祠于西山，谓之尧山。故张衡《南都赋》曰：奉先帝而追孝，立唐祠于尧山。尧山在太和川太和城东北，滍水出焉。张衡《南都赋》曰：其川渎则滍……浕，发源岩穴，布濩漫汗，漭沆洋溢，总括急趣，箭驰风疾者也。”[6](P722) 笔者按：李善注引《水经》作“南阳县西尧山”，今本《水经注》引《水经》作“南阳鲁阳县西之尧山”。“鲁阳县”，西汉置，属南阳郡。治所即今河南鲁山县。西晋属南阳国，十六国后赵属南阳郡。北魏太和十一年改为山北县。今本《水经注》引作“南阳鲁阳县西之尧山”，比李善注具体详细。 3.《文选·张衡〈南都赋〉》：“真人南巡，睹旧里焉。”李善注：“《东观汉记》曰：光武征秦丰，幸旧宅。郦元《水经注》曰：光武征秦丰，张衡以为真人南廵，观旧里焉。”[1](P162) 明州本[2](P76)、四部丛刊本[3](P90)、奎章阁本[4]、北宋监本[5]同，皆作：“郦元《水经注》曰：光武征秦丰，张衡以为真人南廵，观旧里焉。” 考《水经注·沔水》：“水北有白水陂，其阳有汉光武故宅，基址存焉。所谓白水乡也，苏伯阿望气处也。光武之征秦丰，幸旧邑，置酒极欢，张平子以为真人，南巡观旧里焉。《东观汉记》曰：明帝幸南阳，祀旧宅，召校官子弟作雅乐，奏《鹿鸣》，上自御埙篪和之，以娱宾客，又于此宅矣。”[6](P665) 笔者按：李善注与《水经注》文相近。
内容摘要：内容提要：以唐代李善《文选》注中引用《水经注》的资料为考察对象，管窥北魏郦道元《水经注》在唐代的流传情况，可得出如下结论。16.《文选·潘岳〈金谷集作诗〉》李善注：“郦道元《水经注》曰：金谷水出河南太白原，东南流，历金谷，谓之金谷水。奎章阁本《文选》电子本缺少从“世俗号为东瓯王……良曰凄。笔者按：《文选》李善注两引郦元《水经注》来解释“剑阁”，而两次文字与今本《水经注》文字皆有差异：《文选·左思〈魏都赋〉》：“剑阁虽嶛，凭之者蹶，非所以深根固蒂也。四、不同《文选》注本中引用《水经注》的文字也存在异同，这些说明《文选》版本之间有传承，亦有变化。[4]奎章阁本六臣注文选[M].韩国奎章阁.
关键词：文选;李善;四部丛刊;奎章阁;明州;郦元;郦善;曲沃;典籍;研究 作者简介： 4.《文选·左思〈魏都赋〉》：“剑阁虽嶛，凭之者蹶，非所以深根固蒂也。”李善注：“剑阁，蜀境也。郦元《水经注》曰：小剑戍去大剑，飞阁通衢，故谓之剑阁。”[1](P264) 明州本[2](P100)、四部丛刊本[3](P120)、奎章阁本[4]、北宋监本[5]同，皆作：“善曰：剑阁，蜀境也。郦元《水经注》曰：小剑去大剑，飞阁惧，故谓之剑阁。” 考《水经注·漾水》：“又东南径小剑戍北，西去大剑三十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁也。”[6](P485)《元和郡县图志》“益昌县”：“小剑城去大剑戍四十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁道。”[7](P565) 笔者按：胡克家重刊本李善注与《水经注》文最近似。明州本、四部丛刊本、奎章阁本、北宋监本作“小剑去大剑，飞阁惧”意义颇费解。“小剑戍”在今剑阁县北剑门关之北大仓坝。“大剑”即大剑山，亦称梁山、剑山、剑门山，在今四川剑阁县北。王隐《晋书》：张载随父收入蜀，作《剑阁铭》。益州刺史张敏见其文，乃表天子刻石于剑阁焉。又有小剑山距其三十里，故曰此为大剑[8](P134)。“飞阁通衢”中“飞阁”义为“凌空建筑的阁道。”“通衢”，四通八达的道路。唐徐坚《初学记》卷八引常璩《华阳国志》：“诸葛亮相蜀，凿石架空，为飞梁阁道，即古剑阁道。”故“飞阁惧”当为“飞阁通衢”之脱讹。 5.《文选·班彪〈北征赋〉》：“登赤须之长阪，入义渠之旧城。”李善注：“郦善长《水经注》曰：赤须水出赤须谷，西南流注罗水，然阪因水以得名也。”[1](P427) 明州本[2](P151)、四部丛刊本[3](P183)、奎章阁本[4]同，皆作：“善曰……善长《水经注》曰：赤须水出赤须谷，西南流注罗水，然阪因水以得名也。” 考今本《水经注》中无此文，李善所引当为今本《水经注》之佚文。 6.《文选·潘岳〈西征赋〉》：“尔乃越平乐，过街邮。秣马皋门，税驾西周。”李善注：“平乐，馆名也。郦善长《水经注》曰：梓泽西，有一原，古旧亭处，即街邮也。石卷渎口，高三丈，谓之皋门桥。”[1](P443) 明州本[2](P156)、四部丛刊本[3](P189)、奎章阁本[4]同，皆作：“善曰……郦善长《水经注》曰：梓泽西，有一原，古旧亭处，即街邮也。” 考《水经注·瀍水》：“县北有亭，瀍水出其北梓泽中。梓泽，地名也。泽北对原阜，即裴氏墓茔所在，碑阙存焉。其水历泽东南流，水西有一原，其上平敝，古亭之处也。即潘安仁《西征赋》所谓越街邮者也。”[6](P379)今本《文选》李善注“过街邮”，《水经注》引作“越街邮”。今本《文选》李善注“古旧亭处”，《水经注》作“古亭之处”。 笔者按：《水经注》引作“越街邮”之“越”似为道元所改。潘岳《西征赋》“尔乃越平乐”一句，可知上文已用“越”字，对文就不能再用“越”。因此，“过街邮”之“过”正如“越平乐”相对文。 今本《文选》李善注“古旧亭处”，似当为《水经注》作“古亭之处”。《水经》中记载“瀍水出河南谷城县北山”，郦道元注：“县北有亭，瀍水出其北梓泽中。”“亭”，杨守敬、熊会贞《水经注疏》：“朱(谋)讹作旧。赵(一清)改云：当作亭。《郡国志》，谷城，瀍水出。刘昭《补注》引《博物记》，出□亭山。《汉志》作亭。师古曰：音□，从水，后人所加耳。戴(震)改。守敬按：《文选·西征赋·注》引此作旧，则讹误已久，李氏尚未能正之。钱坫云，□古字通。”[9](P1354) 7.《文选·潘岳〈西征赋〉》：“澡孝水而濯缨，嘉美名之在兹。”李善注：“澡，《水经注》作济。《字林》曰：孝水，在河南郡。郦元曰：在河南城西十余里。”[1](P446) 明州本[2](P158)、四部丛刊本[3](P191)、奎章阁本[4]同，皆作：“善曰……郦元曰：在河南城西十余里。” 考今本《水经注·谷水》：“世谓之孝水也。潘岳《西征赋》曰：澡孝水以濯缨，嘉美名之在兹。是水在河南城西十余里，故吕忱曰：孝水在河南。”[6](P1373) 笔者按：胡克家本李善注：“澡，《水经注》作济。”从这条记载可知，李善当时所见的可能是古本《水经注》，与今本《水经注》存在差异。赵一清《水经注释》按：五臣注《文选》曰：“澡”，《水经注》作“济”。可见唐时官本原是济字。古隶齐与喿似，故“济”“澡”互异耳。 8.《文选·潘岳〈西征赋〉》：“我徂安阳，言陟陕郛。行乎漫渎之口，憇乎曹阳之墟。”李善注：“郦善长《水经注》曰：橐水出橐山，北流出谷，谓之漫涧。与安阳溪水合，又西径陕县故城南，又合一水，谓之渎谷水。漫涧水北有逆旅亭，谓之漫谷客舍。”[1](P449) 明州本[2](P159)、四部丛刊本[3](P192)、奎章阁本[4]同，皆作：“善曰……郦善长《水经注》曰：橐水出橐山，北流出谷，谓之漫涧。与安阳溪水合，又西径陕县故城南，又合一水，谓之渎谷水。漫涧水北有逆旅亭，谓之漫谷客舍。” 考今本《水经注·河水》：“橐水出橐山，西北流。又有崖水，出南山北谷，径崖峡，北流与干山之水会，水出干山东谷，两川合注于崖水。又东北注橐水，橐水北流出谷，谓之漫涧矣。与安阳溪水合，水出石崤南，西径安阳城南，汉昭帝封上官桀为侯国。潘岳所谓我徂安阳也。东合漫涧水，水北有逆旅亭，谓之漫口客舍也。又西径陕县故城南，又合一水，谓之渎谷水，南出近溪，北流注橐。”[6](P114) 笔者按：李善注引《水经注》作“漫谷客舍”，今本《水经注》作“漫口客舍”。从李善注和今本《水经注》的记载来看，李善注在引《水经注》时比较简略，多有割裂，且不一定完全按照《水经注》原文的次序来引用。 9.《文选·潘岳〈西征赋〉》：“升曲沃而惆怅，惜兆乱而兄替。”李善注：“郦善长《水经注》曰：春秋，晋侯使詹嘉守桃林之塞，处此以备秦，时以曲沃之官守之，故有曲沃之名。”[1](P450-451) 明州本[2](P159)、四部丛刊本[3](P193)同，皆作：“郦善长《水经注》曰：春秋，晋使詹嘉守桃林之塞，处此以备秦，时以曲沃之官守之，故有曲沃之名。” 奎章阁本“曲沃”作“曲屋”：“郦善长《水经注》曰：春秋，晋使詹嘉守桃林之塞，处此以备秦，时以曲屋之官守之，故有曲沃之名。” 考今本《水经注·河水》：“余按《春秋·文公十三年》，晋侯使詹嘉守桃林之塞，处此以备秦。时以曲沃之官守之故，曲沃之名，遂为积古之传矣。”[6](P113) 笔者按：今本《水经注·河水》中“时以曲沃之官守之故，曲沃之名，遂为积古之传矣。”该句中“故”后断开，句读不畅，可能因为脱一“有”字而致。可资李善注而增补，此句似为：“时以曲沃之官守之，故有曲沃之名，遂为积古之传矣。”
