史诗是一种古老而源远流长的韵文叙事诗，是一个民族在特定历史阶段创造的高尚叙事 壮丽的民族史诗是民族精神的结晶，是人类在特定历史时期创造的最高艺术典范，在一个民族乃至整个人类文化史上占有重要地位 在东西方文化传统中，希腊史诗、印度史诗、巴比伦史诗、芬兰史诗、中国民族史诗等。都成为了一个国家或民族的文化符号和文化纪念碑 因此，每一部壮丽的民族史诗不仅是传统文化的宝库，也是了解一个民族的百科全书，是一个民族精神标本的展厅 中国有丰富的少数民族史诗。除了藏族和蒙古族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》外，还有数百部英雄史诗在中国北方阿尔泰语系的蒙古人、突厥人、满-通古斯人中间流传。 在60多年的研究过程中，中国民族史诗研究积累了丰富的经验，取得了丰硕的史诗研究成果，特别是近20年来，与史诗资料建设相关的史诗收集、记录、整理等工作，与史诗研究一起，赢得了国际国内同行的普遍赞誉和尊重 《格萨尔艺术家桑珠说唱》、《格萨尔选编》、《格尔斯勒全集》、《蒙古族英雄史诗丛书》、《苗族古歌》、《庄景尧布洛陀影印翻译笔记》等多部少数民族口头史诗被收集、记录、整理、翻译、校勘出版。中国也出现了大量与少数民族口头史诗有关的视听资料和图片资料 《蒙古英雄史诗诗学》、《蒙古英雄史诗的起源与发展》、《民间诗人格萨尔艺术家研究》、《论江》、《论玛纳斯》、《口头史诗诗学:兰皮勒程序句法研究》、《论芒格司的故事》、《史诗传统田野研究》等多部原创性专著和论文相继发表，具有较高的学术价值。 面对中国民族史诗丰富、学术价值高、研究成果独特的现状，我们应该对其进行系统梳理和总结，多角度分析，总结中国民族史诗的研究成果，反思中国民族史诗研究的不足，突出学术史研究的批判性 任何成熟的学科都有自己的学术史研究 认真总结中国民族史诗研究在不同时期的特点，宏观梳理中国民族史诗在不同历史时期的整体发展变化，总结这些发展变化的原因和特点，揭示其内在联系和规律，从而展现中国民族史诗研究的整体特征和清晰轮廓 这不仅是中国史诗理论发展和建设的新要求，也是中国民族史诗研究的重要课题。它必将为中国史诗科学的发展提供坚实的历史基础和重要的理论依据，对中国民族史诗的抢救和保护以及祖国56个民族的文化发展具有重要的借鉴意义 中国少数民族史诗是中国民族文学的重要组成部分，也是世界文学的重要组成部分 它们不仅是中国文学多样性的体现，也是世界文学多样性的体现 中国有大量的少数民族史诗，其中许多仍在民间流传，是极其宝贵的文化财富，对中国文化乃至人类文化的发展具有重要价值 随着全球化和现代化的加剧，中国少数民族史诗面临着死亡和歌的危机，抢救和保护已成为当务之急 如何抢救和保护中国少数民族史诗，已经成为政府、学者和公众面临的时代课题。总结和反思其收集和研究历史，可以使人们充分认识到中国少数民族史诗的丰富性和多样性，对于促进中国少数民族史诗这一丰富的文化资源的挖掘和整理具有重要的现实意义 中国民族史诗学术史研究需要从学术思潮、社会背景、学术渊源、研究队伍等方面总结中国民族史诗研究的演变。在审视中国民族史诗研究成果得失的过程中，有必要从多学科视角构建中国史诗理论建设和批评实践的学术方向 总之，本文结合中国当代学术发展史和民间文学的发展，从宏观上阐释了中国民族史诗研究与文化史、思想史、社会变迁史等诸多外部环境的密切关系 在处理好中国民族史诗研究成果的质与量的关系，把握学术史研究的客观性和反思性尺度的基础上，对中国民族史诗研究论文和专著进行计量分析和学术评价，以期准确勾勒出中国民族史诗研究的发展轨迹 选择最具代表性的史诗研究者，评述和阐述他们对中国民族史诗的研究成果，了解他们在中国民族史诗研究史上的学术贡献，探讨他们的史诗思想、学术旨趣、问题意识、学术逻辑和研究范式，以及继承与创新的关系，是十分必要的 我们应该科学理性地审视和反思中国民族史诗收集和研究理论与方法的学术实践，包括马克思主义文艺方法、母题研究方法、比较研究方法和口头诗学在中国民族史诗研究中的应用 我们应该关注史诗学界对中国民族史诗基本理论问题的讨论，包括对史诗概念、类型和功能等基本理论问题在不同阶段的认识程度，这些认识是如何发展和进步的，以及它们在整个国际史诗学界的地位 还需要编制全面准确的中国民族史诗研究著作索引，通过对当代中国民族史诗研究者的访谈收集新鲜的第一手资料，编制当代中国民族史诗研究者年谱，为后世研究者提供参考资料 总之，总结和反思中国民族史诗研究的历史经验和发展历程，可以促进中国民族史诗研究的进步，为未来中国民族史诗研究提供有益的启示 它能有效促进中国史诗学的学科建设和发展，树立中国史诗学的学术意识，促进中国少数民族史诗研究与国际史诗学的对话和交流，对于正确认识中华民族“多元一体”文化格局的形成，构建中华民族共同的精神家园，具有重要的学术价值和现实意义 。(本文是后资助项目《中国民族史诗研究的反思与建构》(15FZW031)(作者:内蒙古大学文学与新闻传播学院)
